Metadaten : Tome premier (1)

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NOTICE  SUR  VITRUVE
villes  de  la  Grande-Grèce  ;  la  seconde  partie  de  la  phrase  paratt
même  indiquer  que  c'est  d'elles  que  Vitruve  veut  parler,  puisqu’il -
  les  oppose  aux  villes  de  la  Grèce  même.  Or,  il  est  bien
connu  que  les  villes  de  la  Grande-Grèce  avaient  des  théâtres
longtemps  avant  les  Romains.
Vitruve,  poursuit  M.  Newton,  parle'  d'un  temple  de  la
Fortune  Equestre  qu’on  voyait  à  Rome;  mais  nous  savons  par
lacite?  qu'il  n'y  existait  pas  de  temple  de  ce  nom  avant  Tibère.
Mais,  répond  M.  Hirt,  Tacite  est  ici  en  contradiction  manifeste
avec  Tite-Live?  et  avec  Valère  Maxime  *,  qui  racontent  que
dès  581,  Q.  Fulvius  Flaccus  élevait  à  Rome  un  temple  en
l’honneur  de  la  Fortune  Equestre.
D'où  pourrait  donc  venir  cette  contradiction  dans  des  auteurs
aussi  graves?  Le  temple  n'existait  probablement  plus  sous  Tibère, -
  et  c'était  sans  doute  sous  le  règne  de  Tibère  même  qu'il
avait  disparu.  Ce  temple,  dit  Vitruve,  était  placé  près  du  théâtre -
  de  l’ompée.  Or,  cet  édifice  souffrit  par  un  incendie  qu’il  y  eut
au  temps  de  Tibère  ’,  et  il  paraît  que  dans  cet  accident  le  temple
de  la  Fortune  périt.  Il  est  vrai  que  Publius  Victor  le  nomme
comme  existant  de  son  temps  dans  la  neuvième  région;  mais
cette  circonstance  prouvérait  seulement  qu’il  avait  été  rebâti.
A  l'exemple  allégué  par  M.  Newton,  le  professeur  allemand
en  oppose  un  autre  également  tiré  de  Vitruve.  Cet  auteur  parle
d'un  temple  de  Cérès  situé  au  Cirque;  il  dit  qu'il  était  du  genre
aréostyle,  genre  défectueux  dans  lequel  les  colonnes  étaient  tror
éloignées  les  unes  des  autres,  ce  qui  était  cause  qu’on  leur  donnait -
  des  architraves  en  bois.  Ce  temple  fut  la  proie  d'un  incendie
sous  Auguste  6.  Ce  prince  donna  ordre  de  le  rebâtir;  mais  il  ne
fut  achevé  que  sous  Tibère'.  On  doit  croire  que  l'édifice  aréostyle -
  dont  parle  Vitruve,  était  l’ancien  temple  de  Cérès  qui  datait
du  temps  du  dictateur  Aulus  Posthumius  :  car  il  n’est  pas  permis
de  penser  qu’en  le  reconstruisant,  Auguste  ait  conservé  l'ancier
plan,  défectueux  et  indigne  du  temps  où  il  vivait.  Il  n'en  était  pas
de  même  des  peintures  à  fresque  qui  ornaient  ce  temple  :  ces
1  Liv.  III,  ch.  2.  —  2  Ann.,  liv.  II1,  ch.  71.
3  Liv.  XL.,  ch.  25;
liv.  XLII,  ch.  4.  —  4  Liv.  1er,  ch.  1,  n°  20.  —  3TACITE,  Ann.,  liv,  III,
ch.  72;  DION,  liv.  ix,  ch.  6;  SUÉTONE,  Vie  de  Tib.,  ch.  XLVII;  Fie  de
Calig.,  ch.  xX1.—  6  DION,  liv.  1er,  ch  10.—  7  TACITE,  Ann.,  liv.  11,  ch.  49.
            
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