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crum  illud  sibi  retineat,  cum  nunquam  dominium  illarum  eleemosynarum ¬
  acquisiverit.
Nach  den  obigen  Bemerkungen  können  die  so  genannten  Stolamessen, ¬
  dann  die  gestifteten  Messen  unter  die  Anordnung  des
Papstes  Urban  8.,  welche  blos  von  Manualstipendien  spricht,  nicht
subsumirt  werden;  jedoch  ist  sich  auch  rücksichtlich  jener  Messen  die  Vorschrift ¬
  des  h.  Conciliums  von  Trient  (Sess  22.  decret,  de  observ.
et  evitand.  in  celebrat.  Missae)  gegenwärtig  halten,  die  so  lautet:
Cum  multa  jam  sive  temporum  vitio,  sive  hominum  incuria  et
improbitate  irrepsisse  videantur,  quae  a  tanti  Sacrificii  dignitate
aliena  sunt,  ut  ei  debitus  honor  et  cultus  ad  Dei  gloriam  et
sidelis  populi  aedificationem  restituatur,  decernit  sancta  Synodus,
ut  Ordinarii  locorum  Episcopi  ea  omnia  prohibere  atque  e  medio
tollere  sedulo  curent  ac  teneantur,  quae  vel  avaritia,  idolorum
servitus,  vel  irreverentia,  quae  ab  impietate  vix  sejuncta  esse
potest,  vel  superstitio,  verae  pietatis  falsa  imitatrix,  induxit.
Atque,  ut  multa  paucis  comprehendantur,  in  primis,  quod  ad
avaritiam  pertinet,  cujusvis  generis  mercedum  condictiones,  pacta
et  quidquid  pro  missis  novis  celebrandis  datur,  nec  non  importunas ¬
  atque  illiberales  eleemosynarum  exactiones  potius,  quam
postulationes,  aliaque  hujusmodi,  quae  a  simoniaca  labe,  vel
certe  a  turpi  quaestu  non  longe  absunt,  omnino  prohibeant.
§.  32.  Vorschriften  für  Jene,  welche  verlorne  Sachen  gefunden ¬
  haben.
Der  Fall,  in  welchem  man  gewöhnlich  nicht  weiß,  an  wen  die
Restitution  zu  machen  sei,  tritt  auch  dann  ein,  wenn  man  eine  Sache
gefunden  hat.  Es  frägt  sich  nun,  was  in  diesem  Falle  zu  thun
sei?  —  Gefundene  Sachen  sind  entweder  so  beschaffen,  daß  sie  einen
wirklichen,  obwohl  unbekannten  Eigenthümer  haben,  oder  sie
sind  als  herrenlos  anzusehen.  Dinge,  die  entweder  durch  Verlassung
(per  derelictionem)  oder  ursprünglich  herrenlos  sind,  gehören  in
der  Regel  dem  sie  zuerst  Ergreifenden  (primo  occupanti),  wenn  nicht
irgend  ein  positives  Gesetz  oder  eine  rechtskräftige  Gewohnheit  dießfalls
etwas  Anderes  anordnen.  Jure  naturali  seu  gentium  (schreibt  Ferraris ¬
  biblioth.  v.  Dominium  artic.  3.)  acquiritur  rerum  dominium
per  occupationem,  ratione  cujus  res  illae,  quae  nullius  sunt,
siunt  primo  occupantis.  Hinc  licitum  est  (jure  naturali),  quaelibet
animalia  ferina  et  silvestria,  nondum  ab  aliquo  comprehensa
prosequi  et  capere,  ita  ut  statim  fiant  capientis,  ubicumque
capiantur;  idem  est  de  illis,  quae  ex  domini  potestate  elapsa  in