Viertes Buch. Familienrecht. Väterliche Gewalt. §. 171. 425
tia, mit ihren mannigfachen juristischen Folgen, welche die
Kinder lebenslänglich ihren Eltern schuldig sind. Dahin gehören ¬
ferner gewisse, gegenseitige Intestaterbansprüche der Eltern
und Kinder, wie sie unten im Erbrechte ihren Platz finden
werden.
Semper certa est (mater), etiamsi vulgo conceperit. Pater vero
is est, quem nuptiae demonstrant. Paul in fr. 5. D. II, 4. de in jus
vocando.
Filium eum definimus, qui ex viro et uxore ejus nascitur. Sed.
si fingamus, abfuisse maritum, verbi gratia, per decennium, reversum
anniculum invenisse in domo sua, placet nobis Juliani sententia, hunc
non esse mariti filium. Non tamen ferendum, Julianus ait, eum, qui
cum uxore sua assidue moratus nolit filium agnoscere, quasi non
suum. Sed mihi videtur, quod et Scaevola probat, si constet, maritum -
aliquamdiu cum uxore non concubuisse, infirmitate interveniente.
vel alia causa, vel si ea valetudine paterfamilias fuit, ut generare
non possit, hunc, qui in domo natus est, licet vicinis scientibus.
filium non esse. Ulpianus in fr. 6. D. I, 6. de his, qui sui vel alieni
juris sunt.
Septimo mense nasci perfectum partum, jam receptum est, propter -
auctoritatem doctissimi viri, Hippocratis. Et ideo credendum
est, eum, qui ex justis nuptiis septimo mense natus est, justum filium
esse. Paul. in fr. 12. D. I, 5. de statu hominum.
Post decem menses mortis natus non admittetur ad legitimam
hereditatem. Ulpian. in fr. 3. §. 11. D. XXXVIII, 16. de suis et
legitimis heredibus.
li, qui ex eo (illicito) coitu nascuntur, in potestate patris non
sunt, sed tales sunt, quantum ad patriam potestatem pertinet, quales
sunt ii, quos mater vulgo concepit. Nam nec hi patrem habere intelliguntur, -
cum et his pater incertus sit. Unde solent spurii appellari, -
vel a Graeca voce quasi copáôry concepti, vel quasi sine patre
filii. §. 12. Inst. I, 10. de nuptiis.
Si vel parens neget filium, idcircoque alere se non debere, contendat, -
vel filius neget parentem, summatim judices oportet super ea
re cognoscere. Si constiterit, filium vel parentem esse, tunc ali jubebunt; -
ceterum, si non constiterit, nec decernent alimenta. Ulpian.
in fr. 5. §. 8. D. XXV, 3. de agnoscendis et alendis liberis.
Pietatem liberi parentibus — debent. Tryphoninus in fr. 10.
D. XXXVII, 15. de obsequiis parentibus et patronis praestandis.
Sed nec famosae actiones adversus eos dantur, nec hae quidem,
quae doli, vel fraudis habent mentionem. Ulpian. in fr. 5. §. 1.
D. eod.
