3.
Ueber abstrakte und kausale Tradition und § 929 B.G.B.
Von Dr. jur. Paul Krückmann, Privatdozent der Rechte an der Universität Göttingen
1.
lieber abstrakte und kausale Tradition und
8 929 S. G.L.
Von Dr. jur. Paul Krückmami, Privatdozent der Rechte an der
Universität Göttingen.
Im gemeinen Rechte *) besteht eine lebhafte und noch unaus-
getragene Kontroverse, ob zur Rechtswirksamkeit der Tradition
objektive Rechtsbeständigkeit der cau8a erforderlich ist. Es werden
gegenüber gestellt:
1. 36 D. de adq. r. d. 41, 1. Julianus 1. 13 digestorum: Cum
in corpus quidem quod traditur consentiamus, in causis vero
dissentiamus, non animadverto cur inefficax sit traditio, veluti si
ego credam me ex testamento tibi obligatum esse ut fundum
tradam, tu existimes ex stipulatu tibi eum deberi.
nam etsi numeratam pecuniam tibi tradam donandi causa,
tu eam quasi creditam accipias constat proprietatem ad te
transire, nec impedimento esse quod circa causam dandi atque
accipiendi dissenserimus.
1. 18 D. de. reb. cred. 21, 1. Ulpianus 1. 7 disputationum:
Si ego pecuniam tibi quasi donaturus dedero, tu quasi mutuam
accipias Julianus scribit donationem non esse: sed an mutua sit
videndum, et puto nec mutuam esse magisque nummos accipienti
non fieri, cum alia opinione acceperit.
Wir wollen einmal alle Möglichkeiten erschöpfen.
i) Aus Gründen der Raumersparniß habe ich mir in Beziehung auf den
gemeinrechtlichen Theil meiner Arbeit und die schon erwachsene Litteratur nach
Möglichkeit Zurückhaltung aufgelegt, um der Erörterung über das B. G.B.
genügenden Raum schaffen zu können. Ueberdies scheint mir nach den ein-
gehenden Erörterungen Eisele's und Stroh al's in den Jahrbüchern für
Dogmatik Bd. 23 und 27 kein Grund vorzuliegen, noch einmal ausführlich in
die Quelleninterpretation einzutreten.
Archiv für bürgerliches Recht. XIII. Band.
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