Campo de acción 
de la Acade¬ 
mia. 
Existencia del 
concepto mo¬ 
ral y social en 
todas las épo¬ 
cas. 
Max-Planck-Institut für 
europäische Rechtsgeschichte 
destia una labor de propaganda y atracción de singular va¬ 
lor, en premio al anhelo por cooperar a la mayor gloria de 
la obra de su Orden con el esfuerzo de la potencia de su 
alma que estâ siempre a su alcance, la voluntad. 
Este papel de coadjutor es el unico que puedo aceptar, 
pero con propôsito firme de aportaros semillas que vosotros 
hareis germinar, o como los pajaros o el viento llevando al 
pueblo el polen de vuestra ciencia que harâ fecundar en 
ellos esas doctrinas. 
En todas las Academias en que se reûnen los hombres 
de gran saber y sus coadjutores, partiendo de las ensenan¬ 
zas que nos legaron los tiempos y los hombres que ya pa¬ 
saron, las grandes capacidades de nuestros dias, por el po¬ 
der de su intelecto y de su empenno, ensanchan, perfeccio¬ 
nan y completan cuanto puede contribuir a la cultura o a 
abrir nuevos horizontes al espiritu, al bienestar social 
al progreso humano. 
Mas en tanto que Academias que estudian el perfeccio¬ 
namiento de la lengua, de la historia, de las ciencias o de 
las artes siguen sus trayectorias propias y sólo con reflejos 
de sus propias luces transmiten sus efectos bienhechores 
a la masa social, creo yo que la de Ciencias Morales y Po¬ 
liticas ejerce sus funciones de ensennanza y desarrolla su ac¬ 
ción, en el mismo campo social, en constante coordinación 
y combinación con la vida del pueblo; actûa como el aban¬ 
derado que a la cabeza de la multitud que le sigue va mar¬ 
cando el rumbo de su marcha para evitar escollos, salvar 
abismos o impedir que las corrientes impetuosas los arras¬ 
tre o destruya. 
Una somera visión sobre la historia de la humanidad nos 
confirma la existencia de un concepto social y moral en to¬ 
das las épocas, desde las de estructuras y organizaciones 
mâs primitivas y elementales hasta la concepción perfecta 
del cristianismo; y aunque es cierto que la inteligencia ha 
actuado siempre bajo la sugestión de las creencias religio¬ 
sas dominantes, es un hecho comprobado que ya sea en la 
sociedad limitada a la familia, a la ciudad, a la tribu, al se¬ 
nior, al principe o al Estado, y dentro de todas las creen¬ 
cias, la humanidad ha reconocido siempre: la existencia de 
un espiritu en el hombre, que no muere; una autoridad que 
acatar, y un espiritu protector que merecia respeto y cuyo 
enojo habia que temer. 
Esos espiritus podria creerse que quedaban en las mis¬ 
mas tumbas y habia que visitarlos y alimentarlos, o vagar 
por el hogar o la ciudad, o encarnar en otros seres vivos por 
Real Ace 
2sy Politicas