Full text: Alonso Martínez, Manuel: Nocion del estado

ESTUDIOS SOBRE 
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Pero la asociacion voluntaria supone la multiplicidad, y lo que 
es más, la lucha de las ideas y de los sistemas, la rivalidad de los 
intereses, el estado de querra, noble y grandiosa, porque es la ac¬ 
tividad humana desplegándose, es el hombre que, con su inteli¬ 
gencia, su imaginacion, su voluntad, su sentimiento, sus pa¬ 
siones y sus necesidades, empujado por una voz interior que, 
como al judio errante, le dice: «anda,» sometido à la ley de un 
progreso indefinido, y persiguiendo un ideal que sin cesar se le 
escapa, tiene en la sociedad senalado por la mano de Dios su gran 
campo de batalla. 
Con la asociacion voluntaria habrá, pues, innumerables socie¬ 
dades cientificas, artisticas, industriales y comerciales; pero no 
Ilegareis à tener nunca un Estado cientifico, un Estado artistico. 
un Estado industrial, un Estado comercial. 
Aun en el orden religioso, desde el momento en que Lutero, re¬ 
belándose contra la autoridad de la Iglesia, proclamó la capaci¬ 
dad de los fieles para interpretar por si y con independencia del 
sacerdocio el texto de los libros santos, quedó rota la unidad, y la 
asociacion religiosa se dispersó en una multitud de sectas que 
han dado por resultado la sumision de la religion protestante al 
poder temporal de ca la nacion. Y si la subdivision y fracciona¬ 
miento de la Reforma, cada dia mayores, no han llegado al esta¬ 
do de pulverizacion, débese esto à que el sentimiento religioso 
por su misma naturaleza impulsa å los individuos de un modo 
irresistible à formar una comunion; débese al respeto instintivo 
que tienen los fieles, aun siendo protestantes, à sus sacerdotes ó 
ministros; débese, en fin, à la autoridad de los libros santos, que 
si pueden interpretarse, no son discutibles y obligan à la obe¬ 
diencia, siendo por tanto un lazo de unidad. Pero la ciencia, el 
arte, la industria y el comercio, no reconocen jurisdiccion, ni to¬ 
leran jerarquias, ni admiten principio alguno que esté fuera del 
alcance del debate, reinando en su esfera como soberano absoluto 
el criterio individual 
Resulta, pues, que miéntras el Estado, representacion de la idea 
de lo justo, es una asociacion forzosa, la ciencia, el arte y la in¬ 
dustria, representacion de las ideas de lo verdadero, de lo bello y 
Max-Planck-Institut für 
Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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