Full text: Fuente Bueno, Vicente de la: Tésis: La separacion de la Iglesia y del estado

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DEL SR. D. VICENTE DE LA FUENTE. 
siempre por despreciarla y mirar más alto. Con aquéllos 
subiendo se baja, con éstos bajando se sube. Para elevarse 
el globo tiene que ir arrojando lastre. 
Qué bello es el cántico de la Madre de Dios, que era 
tambien de esta escuela y partidaria de estas doctrinas de 
humildad cristiana. Deposuit potentes de sede et exalta¬ 
vit humiles! 
Perdonadme, Sennores, que la tercera parte de mi dis¬ 
curso tenga un sabor demasiado moral, y de moral, no comc 
quiera cristiana y teológica, sino ascética. A eso os conde¬ 
nåsteis al honrarme con vuestro voto. 
En verdad que por mi parte doy poca importancia à la 
moral filosófica. Platon y Aristôteles, Ciceron y Séneca, 
que escribian muy bien, por lo comun no practicaban lo 
que escribian: hablaban del retiro y eran cortesanos, es¬ 
cribian sobre el desprecio de las riquezas y atesoraban, 
como los que escriben contra la propiedad suelen poner en 
la primera hoja del libro, que éste es propiedad del autor 
Hoy nos dicen que la moral y el derecho son cosa dis¬ 
tinta. Claro es que son metafisicamente distintos, pero 
realmente inseparables. Tambien el alma y el cuerpo son 
distintos, mas para la vida son inseparables. Separad el 
alma del cuerpo, y el hombre ya no es hombre, sino cada¬ 
ver. El derecho sin moral es inmoral: es un derecho que 
no es derecho, y por tanto una cosa recta que está torcida. 
La Iglesia jamas admitirå estas teorias que rebajan la 
significacion del derecho, que preconizan el derecho al 
mal y la donosa ocurrencia del derecho al castigo. Tam¬ 
poco admite por ley la que no es moral y buena para obli¬ 
gar en conciencia, y de ese modo preconiza la fuerza de la 
ley, no la ley de la fuerza. Asi como San Isidoro decia al 
rey visigodo en el Concilio IV de Toledo, al proclamar la 
primera constitucion politica y libre de Espana: — «Rey 
serás si rectamente hicieres» (rex eris si recte feceris), 
asi le dice al legislador: — «ley harás si rectamente leye¬ 
Max-Planck-Institut für 
les y Politicas 
juropäische 
chtsgeschichte
	        
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