Full text: Fuente Bueno, Vicente de la: Tésis: La separacion de la Iglesia y del estado

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DEL SR. D. VICENTE DE LA FUENTE. 
el hacer que la persecucion cese, y es una equivocacion 
mirar à los gobiernos y no mirar à nosotros mismos (1). 
Esperaban los judios al Mesias y le tenian entre ellos 
esperaban su triunfo cuando lo estaban viendo. Pero ellos 
querian un Mesias que triunfase por la fuerza y como 
guerrero para devolverles su independencia politica, ahu¬ 
yentar la opresion romana, expulsar de Palestina à Hero- 
des y Agripa, à Pilatos y à Festo, conquistar los paises 
adyacentes como David, traer oro de Tarsis, cedros de 
Libano, purpura y telas finas de Sidon, arquitectos de 
Tiro, restaurar el templo con su grandeza primitiva, cu- 
brirlo de planchas de oro como en los buenos tiempos de 
Salomon, y tenian å quien valia mås que Salomon, y no 
solamente no le conocian, sino que le menospreciaban, le 
insultaban, le perseguian (2). Et mundus eum non cog- 
novit. 
Pues que la union intima de toda la Iglesia docente con 
el pontifice y de todo el Catolicismo con la Iglesia docen¬ 
te, la energia y mayor actividad del clero, la declaracion 
de la infalibilidad pontificia en un Concilio ecuménico al 
cabó de trescientos anos de silencio conciliar, la indepen¬ 
dencia y cohesion de la Iglesia cual hace siglos no la tuvo. 
la energia de las asociaciones católicas laicales, saliendo 
como soldados rasos, al tiroteo de guerrillas y á cubrir con 
(1) Una centralizacion exagerada y otras causas largas de ex¬ 
plicar, nos tienen acostumbrados à los espanoles à querer que el 
gobierno lo haga todo, hasta en la parte moral y en lo relativo 
al protectorado de la religion. Y  por qué no nosotros? 
(2) «Ecce plus quam Salomon hic.» (San Mateo, cap. 12, v. 42. 
El mismo San Agustin annade å este propósito: « Non est nobis 
»colluctatio adversus carnem et sanguinem id est non adversus 
»homines quos videtis, sed adversus principes et potestates, et 
»rectores mundi tenebrarum harum... mundi dixit, amatorum 
»mundi: mundi dixit impiorum et iniquorum: mundi dixit de 
»quo dicit Evangelium. Et mundus eum non cognovit.» (Ubi 
supra.) 
Max-Planck-Institut für 
ales y Politicas 
htsgeschichte
	        
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