Full text: González de Castejón Elío, Francisco Javier: Tesis: El principio secularizador de las sociedades modernas y su origen

DEL EXCMO. SR. MARQUÉS DEL VADILLO 
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el rumbo de la civilización cristiana en Europa, dándose el 
caso singular, que para nuestra tesis importa consignar, de 
que en aquellos dias de lucha religiosa, que prende rápida¬ 
mente y que asi enciende la guerra de los aldeanos en Ale¬ 
mania, como las de Flandes, Italia, Francia é Inglaterra, y 
en el que nuestras galeras de Lepanto unidas con las del 
Papa y las venecianas, salvan al mundo católico, poniendo 
freno al poder invasor de los turcos; en aquellos mismos 
dias, y en aquel siglo en el que brilla tan alto el saber de la 
Iglesia en los Padres de Trento, aparecen por todas partes 
regalistas, esto es, defensores ante todo y sobre todo del po¬ 
der real y de sus regalias ó derechos; es decir, que el poder 
del Rey y en él la potestad civil, afirma como propios y esen¬ 
ciales sus derechos y aun los reivindica frente à las afirma¬ 
ciones y à la doctrina de los teólogos y canonistas. No nece¬ 
sitamos hacer aqui, como confirmación de lo expuesto, la 
historia del regalismo en los siglos XVI y XVII, ni su proceso 
y desarrollo en las distintas naciones de Europa, principal¬ 
mente en Francia y Espana, en la primera de las cuales mar 
ca su peculiar fisonomia desde los dias mismos del Concilio 
de Trento, con ocasión de la aceptación ó no de sus precep¬ 
tos como leyes del Reino, y llega á las famosas declaraciones 
galicanas en 1682, con todas las que fueron sus consecuen¬ 
cias, influyendo por ûltimo poderosamente en Espana, des¬ 
pués sobre todo del advenimiento á ella de la casa de Bor¬ 
bón. La historia, desde esta época, de las relaciones de am 
bos paises con Roma, y en general de las naciones católicas 
todas, dice bien claro cuál ha sido el espiritu que por punto 
general las inspirara. El filosofismo del siglo XVIII, fruto en 
los entendimientos de la labor de la Reforma, y con él la de¬ 
cadencia del sentimiento y de la fe religiosa, trajeron apare¬ 
jada la corrupción de costumbres, el predominio del sensua¬ 
lismo y el absolutismo politico, que abrieron paso á los ex 
cesos de la Revolución francesa, cuyos principios informan, 
como es sabido, los hechos más principales de la primera 
mitad del siglo que acaba de terminar. 
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encias Morales y Politicas 
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