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DEL ILMO. SR. D. JUAN ZARAGÜETA BENGOECHEA
cual el sujeto se nos presenta en actitud pasiva y expectativa,
ya mediante un activo descubrimiento de los mismos por par¬
te de un sujeto investigador (1).
Sin embargo, pudiera alguien alegar, ya que no en favor
del Idealismo, por lo menos del Positivismo frente a las pro¬
posiciones que hemos Ilamado de «ausencia», que su admi¬
sión no parece del todo incompatible con una interpretación
positiva de la experiencia: el eclipse que ésta sufre durante
la supuesta ausencia de tales objetos se encontraria suficien¬
temente explicado y rectificado por una sensación ulterior
del sentido asi eclipsado, y aun por sensaciones de otros sen¬
tidos quizás subsistentes durante la intermitencia de aquél.
Asi, en el ejemplo antes alegado de una habitación que re¬
pentinamente se obscurece quedando ipso facto in visibles los
objetos en ella contenidos, pudiera legitimarse la persistente
afirmación de su existencia, no sólo por sensaciones tactiles
u otras que continuen siendo acusadas, sino también por la
ratificación de existencia que al retorno de la luz nos ofrece
el propio sentido de la vista. Claro es que semejante explica¬
ción no desvirtua en nada la critica antes expuesta, dado que
la nueva sensación no puede en manera alguna certificarnos
de lo ocurrido durante el interregno de obscuridad, ni tam¬
poco los sentidos distintos del de la vista pueden dar testi¬
monio en orden a las cualidades especificas de ésta. Pero ne
quiero insistir sobre el particular, y paso a un nuevo tipo de
juicios en los que seguramente no podran ser invocadas, en
favor de una interpretación positiva del lenguaje, las «ate¬
nuantes» a que se prestan las proposiciones de preterición y
de ausencia.
Todos sabemos que el espiritu humano, al consignar en
juicios la realidad y la extensión de su experiencia, no se
(1) En la obra de José RuiZ LaóN: Inventario de la lengua castella¬
na: Verbos (Madrid, Fortanet, 1879), puede verse (nûmeros 24, 25 y 26 de
los verbos de acción) una larga lista de verbos castellanos que envuelven
la idea de descubrimiento o de ocultación de cosas que, por lo tanto, se su¬
ponen ya preexistentes con esas palabras.
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas
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