Full text: Caminero Muñoz, Francisco: Tesis: La filosofía disidente, en lo que tiene de tal, no puede darnos la verdad, y en sus aplicaciones á las ciencias morales y políticas, no puede darnos el bien

DEL SR. D. FRANCISCO CAMINERO 
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simo, cuya autoridad es notoria por su saber y alta ge¬ 
rarquia, desgraciadamente, para la Academia, no le per- 
miten sus atenciones pastorales asistir aqui constante¬ 
mente para coadyuvar à vuestras tareas con su vastisima 
y profunda instrucción. Por eso, sin duda, me habéis lla¬ 
mado, y si os habéis equivocado en el sujeto, de cierto 
no os enganâsteis en el motivo. Porque la doctrina cató¬ 
lica, ordenada, metodizada, transformada en verdadera 
ciencia, en altisima y profundisima ciencia, debe ser 
siempre la estrella polar de cuantos navegan por el vas¬ 
tisimo y borrascoso océano de las ciencias todas moder¬ 
nas, singularmente de la Filosofia pura y de la aplicada 
à las ciencias morales y politicas, objeto peculiar de los 
trabajos de esta Real Academia. Si el filósofo deja de mi¬ 
rar à esa estrella, poco ó nada tarda en perderse por ma¬ 
res ignotos, entre los huracanes de la duda, empujado 
por las corrientes de la imaginación y los remolinos de 
las pasiones; que también la imaginación y las pasiones 
suelen ser progenitoras de sistemas, que viven un dia con 
mås ó menos estruendo y brillo, y desaparecen al siguien¬ 
te entre la indiferencia de los pueblos y los silbidos de los 
doctos y prudentes. Pero la doctrina católica es eterna: 
ella viene dirigiendo y acompanando en su camino á la 
humanidad desde sus albores, puesto que nació en el Pa¬ 
raiso, y desde entonces ha recibido ulteriores desenvol¬ 
vimientos por nuevas revelaciones, principalisimamente 
por la de Jesus de Nazareth; háse convertido en el buen 
sentido, en la sabiduria prâctica de los pueblos; ha ser¬ 
vido de base á las instituciones sociales de la humanidad, 
à las legislaciones, à las doctrinas religiosas, de ella na¬ 
cidas, siquiera olvidada en parte y en parte adulterada 6 
mal entendida, á lo que hoy se Ilama moral universal y 
que con escaso derecho suele atribuirse á la espontanei¬ 
dad de la razón humana; ella, en fin, ilustra y dirige à 
sus mismos enemigos más tenaces, que piensan en su 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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