DISCURSO
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de la fé en las tradiciones de la humanidad, hasta el pun¬
to de pretender construir cada uno el sistema entero de
sus conocimientos, y las bases y reglas de su vida, fun¬
dado unicamente en sus propias facultades, sean éstas la
razón, los sentidos ó el sentimiento; en este sentido pué¬
de decirse que el racionalismo es la nota caracteristica de
toda la filosofia disidente moderna y novisima. No cier¬
tamente porque no tuviera precedentes en la antigue¬
dad, siendo el mismo Aristételes el más racionalista de
todos, ni en la Edad media, en que Ockam y la escuela
nominalista, y luego muchos de los escritores del renaci¬
miento protestaron contra la autoridad, y se apartaron
de las tradiciones filoséficas de las escuelas fieles al espi¬
ritu catolico; sino porque el racionalismo, en el senti¬
do expuesto, constituye la base y el espiritu de todos los
sistemas de filosofia disidente, ya en si mismos, ya en sus
aplicaciones à las ciencias politicas y sociales. Sus efectos,
cada vez más manifiestos, son la anarquia de las inteli¬
gencias y la extensión formidable del escepticismo que
naturalmente nace de ella, la secularizacion completa de
la sociedad en todos los ordenes de la vida, el despotismo,
6 sea el cesarismo, que crea en el Estado un nuevo Dios,
con la fuerza material como unico medio de regir à los
pueblos, y con él la pérdida y olvido de la dignidad hu¬
mana, en natural consecuencia y justo castigo del orgu¬
llo à que debe el racionalismo su existencia; y en fin, el
epicureismo práctico en que va sumergiéndose el mundo,
y que no tarda en rebajar y degradar à los pueblos, ha¬
ciéndoles perder todo ideal noble y levantado, quitando¬
les toda energia y virilidad, y convirtiéndolos en rebanos
miserables, facil presa del más astuto 6 del mâs audaz.
Asi se reproduce y reproducirà siempre la escena del
Paraiso para con todos los que quieran ser como Dios,
asi se justifica y se justificará siempre la sentencia de la
Sabiduria: Per quœe quis peccat, per eadem punietur. Con¬
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas
europäische Rechtsgeschichte