DEL SR. D. JOSÉ MORENO NIETO
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ciencia.—Pues el Cristianismo rompió este orden opresor
y humillante, y él, que nació como obra individual, y
creció y se desarrolló en oposición al Estado, el cual por
su parte le persiguió con desusada crueldad, dió á los
hombres la idea de que no es permitido á la autoridad ci¬
vil mandar en el fuero interno, y cambiar en relación le¬
gal por decreto del legislador las relaciones que descan¬
san en el libre asentimiento del espiritu, y que miran á la
comunicación directa de los hombres con Dios en la inti¬
midad silenciosa y augusta de la conciencia.
Tal es, en compendio, el grande, el sublime, el incom¬
parable ideal cristiano, el que aludiendo al momento de
su proclamación se ha llamado con sencilla verdad la bue¬
na nueva. Como concepción general, un espiritualismo
purisimo y elevado, es decir, un Dios espiritu puro, ab¬
soluto é infinito, un mundo cuya suprema realidad es el
espiritu humano, criado por Dios, para que cumpliendo
el bien acâ en la tierra se una á él en vida superior: como
historia humana, el gran dolor de la caida y el gran dog-
ma de la redención, es decir, la unión de lo finito y lo in¬
finito obrada en ese misterio inefable del Hombre-Dios,
y por ese misterio el cielo abierto á la esperanza del
hombre, y éste subiendo á Dios por la oración; Dios des¬
cendiendo á la conciencia y vida del hombre por la gra¬
cia; y lo divino circulando por el mundo y santificando
la conciencia por virtud de esa concepción y esos miste¬
rios, y por virtud de una moral que, enlazándose à ellos,
tiende á elevar el espiritu sobre la carne, el amor sobre
el egoismo, la humildad y la castidad sobre la soberbia y
la concupiscencia, y que alza al hombre sobre su natura¬
leza terrena por un anhelo inmenso hacia el ideal, y por
un ardor y sed insaciable de lo absoluto. Y al producirse
como hecho general, como obra de la historia, el esta¬
blecimiento de una comunidad que llama á si y admite à
todos los hombres cual hijos de un padre comûn, y que,
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