Full text: Moreno Nieto, José: Tesis: Oposición fundamental entre la civilización religioso-cristiana y la racionalista

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DEL SR. D. JOSÉ MORENO NIETO 
por donde habia de moverse en adelante la humanidad; 
y poniendo, por ültimo, sus ojos en el porvenir, llama à 
todos los hombres á la comunión universal.—Terminaron 
ya, dice el Apóstol de las gentes, todas las antiguas divi¬ 
siones: en adelante no habrá diferencia de judio ni griego, 
ni de siervo ni libre, ni tampoco de hombre ni mujer: to¬ 
dos iguales ante el Cristo, deben vivir como miembros 
vivos é iguales de la gran comunión religiosa, que abier¬ 
ta à todas las gentes, habrá de abarcar y extenderse à 
cuantos habitan ó puedan habitar dentro de los ámbitos 
del mundo. En adelante podrá la historia ver aparecer 
imperios y formar naciones divididas por accidentes geo¬ 
rráficos, por ordenaciones politicas, y por intereses y 
odios y pasiones nacionales: por cima de todas ellas se 
levantará la cruz del Redentor ensenéndolas la fraterni¬ 
dad, uniéndolas por el deber y por el amor, y llamándo¬ 
las á todas á la comunión en la fé y en la vida religiosa 
en el seno de la Iglesia, y por esa comunión á la unidad 
completa de civilización. 
No menos importante es el otro principio de la separa¬ 
ción de las dos sociedades, la civil y la religiosa. El Cris¬ 
tianismo ha creado una comunión y sociedad para la vida 
espiritual, comunión que existe dentro de la sociedad po¬ 
litiça y bajo el Estado, pero que se mueve con indepen¬ 
dencia de ese poder y sociedad exterior, buscando reali¬ 
zar la vida religiosa con propia determinación y bajo la 
inspiración y dirección exclusiva del otro poder creado 
en dicha comunión, segûn los principios que se derivan 
de su propia creencia. Dentro de esa sociedad especial el 
hombre se produce y vive para su fin religioso con ente¬ 
ra independencia, y se le da por ella que viva, no ya co¬ 
mo en las antiguas sociedades todo él para el Estado y la 
sociedad civil, sino también para si y para el interés y la 
vida de la conciencia.—Al realizar esto el Cristianismo, 
dió el fundamento para la libertad humana, como que 
Max-Planck-Institut für 
ia de Ciencias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschicht
	        
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