243 
DEL EXOMO. SR. D. AMÖS SALVADOR 
que es que cuando es no se manifieste, no peligraria la paz? 
No pretendo agotar los razonamientos, y nadie me incul¬ 
parâ de tal cosa viendo que, para esta discusión, prescindo 
de un aspecto tan interesante como el que va envuelto en 
esta pregunta: La guerra es un mal o es un bien?» Con una 
arbitrariedad indiscutible acepto la conclusión de que es 
un mal, y partiendo de esa base, sólo me he propuesto sig 
nificar la dificultad de desterrarla. Termino, pues, como em 
pezaba. Me menospreciaria a mi mismo si no me sintiera es- 
poleado por el deseo de contribuir en cuanto consientan mis 
fuerzas, pequenas o grandes, al humanitario propósito de 
acabar en el mundo con la guerra: abrigo la lisonjera espe¬ 
ranza de que eso se logrará; pero esperar es dudar. Cierto 
que el que espera la realización de un suceso confia en que 
se realizarâ conforme a su deseo, pero sin afirmar que asi se 
realice. Por lo tanto, al afirmar, porque esa forma de decir 
me es mâs agradable y simpâtica, que espero la terminación 
de los estados de guerra, digo también que dudo de que las 
guerras desaparezcan de la tierra mientras ella ruede y el 
hombre la pise. Hay, no obstante, otra esperanza que casi 
borra la duda; la de que las masas internacionales y antimi¬ 
litaristas hicieran imposible, no ya las guerras, sino la for¬ 
mación de los ejéreitos. 
Y no hablemos nada de si se realizaran las aspiraciones 
de los que quieren la revolución radicalisima impuesta por 
una minoria audaz y violenta, para destruir cuanto se tiene 
en el mundo por fundamental y respetable, y por los medios 
mås sanguinarios, mås devastadores, terroristas, y renidos 
con toda humana consideración y todo racional consejo! 
Pero entonces, la guerra organizada y temporal se converti- 
ria en otra civil permanente y anárquica, en la que cada uno 
tendria que defender su hogar y su vida por cuantos medios 
le sugiera la extrema necesidad. Y entonces claro es también 
que no habria posibilidad de que existieran organismos tan 
conservadores como el que se trata de crear. 
Hay otros conceptos que, segûn unos, son totalmente ex¬ 
Max-Planck-Institut für 
encias Morales y Politicas 
Real Academi: 
tsgeschic 
päische