Full text: Fernández Prida, Joaquín: Tésis: La crisis del derecho internacional

DISCURSO 
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Esta especie de modus vivendi aceptado por el Derecho 
internacional contemporáneo, es norma de prudencia que las 
condiciones actuales de la sociedad de los Estados hacen ne¬ 
cesaria. Para sustituirla por un juicio formal, definitivo, de 
la legitimidad de aquéllos, seria preciso un perfeccionamien 
to en la organización y en las reglas internacionales que solo 
como remoto ideal puede entreverse; y asi se explica que 
la misma Iglesia Católica, inclinada siempre å escudrinar y 
sostener la legitimidad de los poderes, admita el reconoci¬ 
miento y trato de los Estados y Gobiernos que son mera 
expresión del hecho consumado. Como escribia nuestro in¬ 
signe Balmes, «una politica justa no sanciona lo injusto; pero 
una politica cuerda no desconoce nunca la fuerza de los 
hechos. No los reconoce aprobando, no los acepta haciendo- 
se cómplice; pero si existen, si son indestructibles, los tole¬ 
ra; transigiendo con dignidad, saca de las situaciones difi¬ 
ciles el mejor partido posible, y procura hermanar los prin¬ 
cipios de eterna justicia con las miras de conveniencia pu¬ 
blica» (1). 
Si las circunstancias presentes de la vida internacional 
explican asi los usos admitidos en materia de reconocimien¬ 
to, y si la concepción opuesta por Cimbali à la que hoy pré¬ 
valece y domina en tan importante materia, ni estä exenta 
de error, ni se recomienda por sus naturales efectos, la doc¬ 
trina de aquél, cuando presenta la conquista como una de 
las grandes iniquidades amparadas por el Derecho positivo, 
sugiere observaciones parecidas à las observaciones pré 
cedentes. 
Cierto es que la conquista, considerada como acto de vio¬ 
lencia, es decir, como expresión de la superioridad del ven¬ 
cedor sobre el vencido, no se legitima por si misma, puesto 
que la fuerza, de donde nace, tanto puede estar al lado del 
(1) El protestantismo comparado con el catolicismo, en sus relaciones 
con la civilización europea, tomo IV, capitulo LV. 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia 
ias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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