Full text: López Muñoz, Antonio: Tesis: La politica y la moral

DEL EXCMO. SR. D. ANTONIO LÖPEZ MUNOZ 
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su trabajo en la consideración de que sólo es maestro cuando 
se convierte en medio viviente para que en él y por él sea 
la verdadera maestra la vida; no ya los libros, ni los mapas, 
ni los encerados; sino la vida, la vida, de la cual no son los 
ütiles didâcticos más que la guia discreta y hábil. No deben 
invertirse los términos; no se ha de vivir para la Ciencia, se 
ha de saber para la vida. Entre el mapa terrestre y la tierra 
hay la diferencia que entre lo imaginado y lo real. El hom¬ 
bre ha de vivir la realidad; la traza imaginativa no debe sa¬ 
lir de su carâcter de traza. Sustituir con ella la realidad es 
infecundo, sobre ser peligroso. «El nino, segun la frase de 
un gran pedagogo, debe aprender á vivir una vida senci¬ 
Ila, parecida à la de todo el mundo; porque si no, cuando 
sea hombre, se expondrâ á que la vida misma, como el sar¬ 
gento al recluta, se encargue duramente de meterlo en filas.» 
Y qué se ha de ensenar en la Escuela? Se ha de ensenar 
lo preciso para hacer lo debido. Tengo esta fórmula pedagó¬ 
giça por irreprochable. Se ha de ensenar lo preciso, es de¬ 
cir, lo que pide el fin ya indicado de la instrucción primaria: 
la preparación de la ninez para cultivar sus energias indivi¬ 
duales. Nuestro sistema de ensenanza, y en esto me refiero 
lo mismo à la primera que à la segunda, adolece de un de¬ 
fecto que es necosario corregir: la excosiva materia didâc¬ 
tica. Hay que roducir los programas y aun las materias de 
estudio; porque bueno es estudiar mucho, bueno es pensar 
siempre, segûn la frase con que Newton ensalzaba la acción 
directiva de la inteligencia; pero vuelvo à mi tesis: saber por 
saber es poco; lo que importa es conocer la verdad para 
amarla, para querer, para crear, para cumplir el bien. Lo 
que importa à los fines de la cultura es formar elementos 
sanos, utiles, adiestrados en el arte dificil de la conviven¬ 
cia humana, evitar que se pierdan por ineducadas fuerzas 
sociales, y atender por igual en la obra éducativa al interés 
del individuo y al bien de la Nación. 
aQueréis que condense en una expresión breve todos mis 
juicios respecto à lo que racionalmente debe ser el trabajo 
Max-Planck-Institut fü 
rales y Politicas 
jeschichte 
uropäische Rechts
	        
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