Full text: Fernández Hontoria García de la Hoz, Ramón: Tema: El anarquismo contemporáneo: sindicalismo revolucionario

DEL EXCMO. SR. D. RAMÖN FERNÄNDEZ HONTORIA 243 
escritor antes citado, y que le hacia decir: «Las razones de 
esta difusión y de esta diferencia (las mûltiples variedades 
del anarquismo) se escapan å nuestra limitada inteligencia», 
inclinándose à pensar que el factor de la propaganda ha en¬ 
trado por mucho en ese resultado. Y, sin embargo, estudiado 
el problema en su raiz, fácilmente se advierte que ella prende 
en lo que ha sido terreno abonado de toda la literatura juri 
dica contemporánea. De ahi su portentosa difusión. 
En efecto: la Filosofia moderna del derecho, à partir del 
siglo XVIII, desde Kant à Hegel y sus discipulos de la dere¬ 
cha y de la izquierda, asi como las escuelas positivistas y 
sociológicas, desde Rousseau á Herbert Spencer, afirman el 
concepto del derecho como verbo de la libertad, exaltando 
los unos la libertad individual, los otros la libertad del Es¬ 
tado, siempre la libertad, como substancia misma del dere¬ 
cho, como el quid divinum de la evolución de la idea en el 
mundo. Y marchando las sociedades contemporáneas al com¬ 
pâs de esta alma mater, luchan, se afanan y se agitan durante 
el siglo XIX por la conquista de la libertad politica, de la li¬ 
bertad civil y de la libertad económica. Y zqué son en reali¬ 
dad estas libertades, sino limitaciones de la tutela coercitiva 
de las leyes, sino acotaciones y amojonamientos de la fuerza 
coactiva del derecho antiguo? Por eso el sindicalista Eduardo 
Berth, en su opûsculo Los nuevos aspectos del socialismo, ha 
podido escribir que los anarquistas no han hecho sino sacar 
las consecuencias extremas de la famosa Declaración de los 
derechos del Hombre y del Ciudadano y de la Filosofia del 
siglo XVIII (1). 
Si el anarquismo no hubiera sido mâs que esto, si no hu¬ 
biese traspasado las fronteras de una politica ultra-liberal, 
atenta å recabar para el sujeto de la relación juridica una 
actividad siempre y absolutamente libre, dignificadora de 
los actos humanos, condicionando su valor moral, pudiera 
pasar como una aspiración generosa, seguramente utópica 
(1) Les nouveaux aspects du Socialisme, pág. 57. 
Max-Planck-Institut für 
Politica. 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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