Full text: Ugarte y Pagés, Javier: Tesis: Las modernas ideas de organización social y nuestras antiguas leyes y costumbres

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DISCURSO 
antigua Espana, acaso mås organizada que la nuestra? N 
siguen siendo molinos los gigantes y doncellas las mozas del 
partido? No nos rodea la miseria, que agranda, complica y 
envenena todos los gérmenes morbosos de nuestra sangre? 
No se ronueva, á nuestra vista, llevando el duelo al corazón 
y el estrago al estómago, esa flácida, astrosa, enervada mul¬ 
titud de mendigos que nos rodea á toda hora, recordándo 
nos que hay muchos que no tienen el pan seguro, ni cubren 
sus carnes con el más humilde vestido, ni duermen bajo el 
mås modesto techo, mientras otros derrochan, gozan, se ahi 
tan, quizå inhábiles para toda función de actividad, de inte¬ 
ligencia, de positiva solidaridad social?..... No podemos ar¬ 
güir aun con el insigne fray Gabriel Téllez que el desorden 
de los gastos y su desproporción con los ingresos perpetuan 
la ruina de los hogares y ocasionan el malestar en que vivi¬ 
mos? Asi hablaba el insigne dramaturgo: 
«Por qué pensáis vos que Espana 
va, senor, tan decaida? 
Porque el vestido y comida 
la gente empobrece y dana; 
dadme vos que cada cual 
comiera como quien es: 
el marqués, como marqués, 
como pobre, el oficial. 
Vistiérase el zapatero 
como pide el cordobán. 
sin romper el gorgorån 
quien tiene el caudal de acero; 
no gastara la mulata 
manto sino de Sevilla, 
ni cubriera la virilla 
el medio chapin de plata; 
si el que pasteliza en pelo 
sale à costa del jigote, 
el domingo de picote 
y el viernes de terciopelo; 
cena el zurrador besugo 
y el sastre come lamprea, 
y hay quien en la corte vea 
como un senor al verdugo, 
Max-Planck-Institut fü 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
uropäise 
geschichte
	        
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