Full text: Sánchez Román, Felipe: Tesis: El materialismo histórico, en relación con algunas de las principales instituciones civiles del derecho privado

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DEL EXCMO. SR. D. FELIPE SÄNCHEZ ROMÄN 
Califica Kellés-Krauz (1) al Derecho de medio de consoli¬ 
dar la moral, y al Poder pûblico de medio de asegurar el ejer¬ 
cicio del Derecho. La forma social, dice, se ofrece como una 
especie de corteza protectora y conservadora que retarda la 
transformación del contenido social (2). 
«Estoy pronto à reconocer, oponiéndose à esta escuela, 
dice Petrone (3), que el Derecho histórico de hecho ó 
el fenómeno juridico sea una derivación más ó menos di- 
recta ó inmediata del proceso de las diferencias sociales; 
porque, en una comunidad de iguales, bajo el tipo de una 
estructura homogénea é indivisa, ninguna coordinación ó 
subordinación positiva de las relaciones es concebible rigu¬ 
rosamente hablando, y, por tanto, falta una morfologia social 
y juridica propiamente dicha. Es preciso reconocer siempre 
derecho de propiedad, de familia, de poder politico, ó sea, en general, 
reglas de la actividad, que Tarde calificaria de teologia social; es decir, 
reglas del pensamiento, la concepción ó la reproducción del mundo. 
Cada uno de estos tres términos principales comprende otros varios; 
una categoria formal de fenômenos se adapta directamente à la que le 
sirve de base inmediata é indirectamente á través de las formas de 
éstas à las categorias básicas inferiores. 
(1) Obra citada, pág. 62. 
(2) Idem id., págs. 63 y 65. Que desarrolla asi: «Bajo el impulso 
de la mayor productividad, la base técnica de la sociedad se transfor¬ 
ma incesantemente, à pesar de la resistencia de la forma; y, entonces, 
la forma se halla en retraso con relación al contenido, y en un mo¬ 
mento dado toda la supraestructura social, toda la ideologia, se halla 
necesariamente en retraso respecto de la técnica, que va siendo cada 
vez mayor y acumulándose, cuando Ilega á los pisos superiores del 
edificio social, hacia los órdenes de formación superiores. La moral se 
retarda en su evolución, la ciencia lo mismo, el Derecho civil, familia, 
politica, el arte, la filosofia, la religión, están cada vez mâs Ilenos de 
supervivencias, de formas adaptadas à las bases que no existen en la 
actualidad porqueya desaparecieron;y, sin embargo, la transformación 
de la base técnica continua avanzando; y, por ûltimo, la cubierta cede 
ó se rompe, y el conflicto entre el contenido y la forma se resuelve siem¬ 
pre por la victoria del contenido; la forma se adapta al contenido nuovo, 
ya espontáneamente, ya por virtud de un impulso revolucionario.....» 
(3) Un nuovo saggio sulla concezione materialistica della Storia.—Rivista 
Internazionale.—Roma, 1896. 
Max-Planck-Institut für 
Politica 
Diencias Morales 
Real Academi: 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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