Full text: Piernas Hurtado, José Manuel: Tesis: Consideraciones acerca del principio de la solidaridad y de sus consecuencias en el orden económico

DISCURSO 
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sentes, y contribuyen con mayor parte á la formación del 
gran ser humanitario. 
El hecho de la solidaridad es evidente y su causa es cono¬ 
cida, porque en el orden humano, como para todos los de¬ 
más, se halla en la unidad de nuestra especie y su destino. 
Siendo comun el fin, el que obra el bien lo hace para todos, y 
el que se conduce mal, dana ó pone un obstáculo al interès 
colectivo. 
La solidaridad no es más que un aspecto ó consecuencia 
de la sociabilidad de los hombres; somos solidarios à titulo 
de socios, y como este vinculo, que crea la naturaleza, inde¬ 
pendientemente de la voluntad de los asociados, alcanza à la 
vida entera, la sociedad humana es total y la responsabilidad 
en ella ilimitada. Diferénciase por esto la solidaridad natural 
de la que, nacida en un contrato, hace responsable à cada 
una de las partes de la totalidad de una obligación ó de una 
deuda, ya que, en la sociedad natural, el hombre no està 
obligado à cumplir todo el fin, en el sentido de que éste se 
halle á su cargo, y la obligación se reduce, para cada uno, al 
empleo de sus facultades en la tarea comûn, à una coopéra¬ 
ción proporcionada á los medios y condiciones individuales. 
Prueba irrecusable, enérgica revelación del caräcter so¬ 
cial de nuestra especie, la solidaridad obedece en todas sus 
manifestaciones à las leyes que rigen el hecho de la sociedad 
en que se engendra. Sociedad y solidaridad son modos de ser 
impuestos á la condición del hombre, son, como la verdad y 
la ciencia, cosas objetivas en las que nuestra acción se en¬ 
cuentra limitada à los accidentes y las formas. Hemos de vivir 
en sociedad, aunque reneguemos de ella, del mismo modo 
que las verdades existen, aunque nos empenemos en desco¬ 
nocerlas. La sociedad y la solidaridad se pactan, porque am¬ 
bas son naturales, y la voluntad del hombre no alcanza mâs 
que á definirlas, à organizarlas, como la obra de la inteligen¬ 
cia se reduce à inquirir y sistematizar verdades y principios 
que ella no crea. Toda sociedad existia antes de ser pactada,y 
aun las más reducidas y especiales que parecen resultar ex¬ 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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