Max-Planck-Institut fül 
sgeschichte 
europäische Rech 
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DISCURSO 
nes particulares de la Iglesia, en virtud de las cuales, 
muchos abandonan libremente los bienes propios en 
obsequio de los demás; unica forma posible de socia- 
lismo que las almas privilegiadas realizan todos los 
dias en la catolica Iglesia en favor de los necesitados, 
dedicandoles sus intereses y sus servicios personales. 
De este modo, bajo el punto de vista católico, puede 
tener y tiene algo de bueno, no sólo el individualismo, 
sino el comunismo y el propio socialismo; libres, por 
supuesto, estos sistemas sociales de los absurdos con 
que los presentan sus partidarios. 
Llamada ahora para dar su solución al problema del 
proletariado, como antes lo fué en la cuestión del pau- 
perismo, la religión católica hará siempre más que la 
ciencia, que no puede venir en cuestión de intereses à 
conclusiones absolutas; más que el derecho, que, sobre 
todo en tiempos de libertad, no puede legislar sobre 
casos particulares, porque la religión es la unica que 
tiene virtualidad divina para establecer preceptos que 
hablen à la conciencia de todos en los conflictos entre 
los que sostienen encontrados intereses. 
El socialismo Ilamado del estado, hoy en elaboración, 
no satisfará de seguro ni una siquiera de las exigencias 
del socialismo que sale ahora à las calles con todos los 
derechos que se ha creado; porque el socialismo del 
Estado no podrá ser otra cosa que una economia poli- 
tica de mayores alcances, que le está confeccionando el 
socialismo de la cátedra, para Ilamarse un dia econo¬ 
mia social. Pero las cuestiones que se suscitan entre 
patronos y obreros no tienen solución posible en nin¬ 
guna legislación, salvo las que se refieren al descanso 
del domingo, á la moral, à la policia y á la higiene de 
los centros del trabajo. 
El caracter de la contienda entre el salario y el capi- 
tal tiene tantas fases, ofrece tantos casos, que no es 
Morales y Politicas