Full text: Pidal Mon, Luis: Tésis: Del metodo de observación en la ciencia social: le play y su escuela

DISCURSO 
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aparece en los primitivos tiempos de los grandes Impe¬ 
rios asiáticos, y ha sido la norma que elevó al Egipto 
al apogeo de los primeros y más largos y fecundos pe¬ 
riodos de su remotisima historia; la que anunciada por 
Moisés en el Sinai, en su forma más perfecta y subli¬ 
me, fué el origen y la causa unica de los grandes des¬ 
tinos del pueblo hebreo y de la fecundidad portentosa 
de su raza; la que completada é iluminada por Jesu- 
cristo con los celestiales resplandores de sus divinas 
ensenanzas, ha creado la civilización cristiana, que 
en el espacio de diez y nueve siglos, que fué sinónimo de 
civilización europea, creó y sostuvo la grandiosa 
unidad moral de la Edad Media, y elevó á incompara¬ 
ble brillo y altura á las naciones occidentales de 
Europa; la que en el siglo XVII adoptaron por base de 
sus instituciones, en los Estados. Unidos, los emigran 
tes ingleses, y es aùn hoy, como era en el siglo XIII en 
Inglaterra, el resorte y el principio fundamental de su 
constitución; la que en nuestros dias mismos, los publi¬ 
cistas de más sólido renombre y los estadistas de más 
autoridad y poder, proclaman como fundamento irre- 
emplazable de todo Gobierno, lo mismo y aun mås en 
las sociedades democráticas, que en los más autocráti¬ 
cos Imperios; la que en un arranque de admiración 
elocuente y profunda hizo exclamar á Proudhon que 
toda obligación, todo precepto que en la vida del hom¬ 
bre ó del ciudadano no fuera reductible á los manda¬ 
mientos de este magnifico simbolo, estaba por este 
solo hecho fuera de la conciencia de la humanidad, 
era seguramente un precepto inmoral, injusto y arbi- 
trario,. 
Juntamente con el Decálogo, que la consagra y la 
reviste de su función esencial y permanente en la 
1 De l'utilité de la celebration du Dimanche, t. XIII. 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
juropäische Rechtsgeschichte
	        
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