Full text: Gómez Salazar, Francisco: Tésis: "Relaciones entre la Iglesia y el Estado" ó "Etnarquía cristiana"

DEL SR. D. FRANCISCO GÖMEZ SALAZAR. 
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Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso, que tomó propor¬ 
ciones gigantescas, la etnarquia cristiana seguia su curso 
majestuoso, y los pueblos de la cristiandad sólo veian 
en el Papa al Vicario de Jesucristo, suprema autoridad 
de la Iglesia, digna de toda veneración y respeto; pero 
la traslación de la Santa Sede á Avinón de Francia 
fué mirada con malos ojos por las naciones de Europa, 
y mucho peor desde que Clemente VI compró el Con 
dado de Avinón à la Reina Juana de Nápoles, que era 
su propietaria como Condesa de Provenza, porque su- 
ponian à los Sumos Pontifices sometidos à la voluntad 
del Rey de Francia, y de aqui que sus decretos no fue 
ran recibidos con el respeto debido á la elevadisima 
dignidad de donde descendian; lo cual produjo una 
grave herida à la etnarquia y à su cabeza, que fué pro- 
fundizändose — con el gran cisma de Occidente, que 
rompió abiertamente el lazo de unión entre las nacio- 
nes catôlicas, porque unas se adherian à un anti-Papa 
y otras reconocian à otro — con el renacimiento de las 
letras, ó en otros términos, con el renacimiento del pa- 
ganismo en la ciencia y en el arte, segûn se nota en la 
Monarquia y Divina comedia del Dante; en el Decamerón 
de Bocaccio; en la moral de Lorenzo Valle; en muchos 
de los neo-platónicos de la Academia fundada en Flo¬ 
rencia el anó 1440 por Gemistio Pletho, que considera¬ 
ron à Platón como superior à Jesucristo; en no pocos 
de los neo-peripatéticos del siglo xv, que defendieron el 
escepticismo más peligroso, como las proposiciones de 
que la inmortalidad del alma y la divina Providencia 
son dos cosas más que dudosas bajo el punto de vista 
filosófico; en el Defensor pacis de Marsilio de Padua, que 
inclinándose à favor de Luis de Baviera en las cuestio- 
nes entre este principe y Juan XXII, negó la autori- 
dad legislativa y judicial de la Iglesia, y llegó à ex¬ 
traviarse hasta las ultimas consecuencias del futurc 
Max-Planck-Institut für 
G. Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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