Full text: Gómez Salazar, Francisco: Tésis: "Relaciones entre la Iglesia y el Estado" ó "Etnarquía cristiana"

DEL SR. D. FRANCISCO GÖMEZ SALAZAR. 
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Hildebrando, con arreglo à las prescripciones de Nico¬ 
lás Il en los citados Concilios romanos; pero el electo, 
que conocia à fondo las dificultades extraordinarias en el 
buen gobierno de la Iglesia, se resistió cuanto pudo é hizo 
más: la elección hecha en debida forma por los Carde 
nales bastaba para que el electo entrara en el ejercicio 
de su elevadisimo cargo, sin que fuera preciso que me 
diara la aprobación del Emperador: Hildebrando cono¬ 
cia estas disposiciones legales, y sin embargo, quiere en 
este caso que se obtenga la aprobación de Enrique IV. 
y escribe à éste que no confirme su elección, con la 
amenaza de que si la aprobaba, no dejaria un solo dia 
impunes sus vicios ni sus crimenes. El Rey confirmó, à 
pesar de esto, la elección de Hildebrando, y fué la ulti 
ma confirmación de un Papa por el poder civil. Hilde¬ 
brando tomó el nombre de Gregorio VII, y emprendió 
desde luego el camino que sus virtudes y talento supe¬ 
rior, prâctiça en los negocios é ideas claras sobre los 
males que afligian à la Iglesia y sus causas, le aconse¬ 
jaban como el más adecuado para poner en orden to¬ 
das las cosas, à fin de que la sociedad marchase por su 
verdadero derrotero. A este efecto celebró el ano 1074 
un Concilio en Roma y renueva los antiguos cánones 
sobre el celibato eclesiástico, cuya disposición fué reci¬ 
bida con marcadas muestras de gozo por todos los bue¬ 
nos: al ano siguiente reunió otro Concilio en Roma y 
decretó: " Que cualquiera que aceptase de manos de un 
lego un obispado, una abadia ù otra dignidad eclesiás¬ 
tica, seria destituido: que todo principe que diese la 
investidura de tales dignidades seria excluido de la 
comunión de los fieles.„ 
Las disposiciones dictadas en los dos Concilios eran 
por decirlo asi, la clave para llegar al objeto deseado: 
ambas se hallan intimamente relacionadas, y la segun¬ 
da, ó sea lo mandado en el segundo Concilio romano, es 
TOMO IV 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschic
	        
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