Max-Planck-Institut für 
auropäische Rechtsgeschichte 
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DISCURSO 
ultra-ateista de Proudhón. Porque ello es cierto que 
cuando el autor del Sistema de las contradicciones econó¬ 
micas hace retenir nuestros oidos proclamando à la faz 
de la Europa que Dios es el mal, pone lógico y natural 
coronamiento al edificio racionalista de los tiempos mo¬ 
über der Menschen, seine Stellung in der Schöpfung und in der Ges¬ 
chichte der Erde, y también la Circulation de la vie, por Moleschott. 
Las obras de Büchner y de Clemencia Royer son demasiado co¬ 
nocidas para que sea necesario citarlas, y asi sólo haré mención, á 
causa de su afinidad y relaciones directas con el darwinismo, de la 
que el primero publicó en 1868 acerca de la teoria darwinista rela¬ 
tivamente á la transformación de las especies y primer origen del 
mundo orgánico: Sechs Vorlesungen über die darwinische Theorie 
von der Verwandlung der Arten und die erste Enstehung der Orga¬ 
nismenwelt. Leipzig, 1868. 
Por lo que hace á Kunis y Häckel, basta citar la Razón y Revela¬ 
ción (Vernunft und Offenbarung) del primero, y la Generelle Mor¬ 
phologie der Organismen del segundo, bien asi como su Naturtiche 
Schöpfungsgeschiehte. 
Ni se crea que son estos los unicos escritores que han levantado 
su voz en favor del materialismo; pues, sin salir de Alemania, en¬ 
contraremos por un lado á Jäger y Braubach, haciendo aplicación de 
las teorias darwinianas á la moral y la religión, y por otro á Löwen¬ 
thal, esforzándose en aplicar á la religión el naturalismo materia¬ 
lista. System und Gesch. der Naturalis. Leipzig, 1868.—Fine Reli¬ 
gion ohne Bekenntniss, Berlin, 1865, mientras que Czolbe ensena y 
profesa un sensualismo esencialmente materialista, puesto que se 
trata de un sensualismo que afirma que no existe sér alguno supra¬ 
sensible, que la materia es eterna; que la percepción y el sentimien¬ 
to son movimientos de la materia, con otras afirmaciones análogas 
contenidas en su Nueva presentación del sensualismo, y en la que 
Ileva por titulo: Die Grenzen und der Ursprung des menschlichen 
Erkenntniss. 
Pero entre los representantes mâs recientes del materialismo en 
Alemania, merece lugar preferente Dühring. Su curso de filosofia, 6 
exposición rigurosamente cientifica de los principios que deben ser¬ 
vir para la explicación del mundo y para la dirección de la volun¬ 
tad, es acaso la más notable, completa y cientifica que se ha escrito 
en nuestros dias desde el punto de vista materialista. En ella no se 
Real Ace 
orales y Politicas