Max-Planck-Institut für 
europäische Rechtsgeschichte 
DISCURSO 
la libertad, por ser mayores las facilidades de todo género 
que por su virtud se otorgaran asi para los estudios, como 
para plantear en ellos la ensenanza de asignaturas pro¬ 
pias de facultad y de escuelas especiales. La existencia de 
la Institución libre de Madrid, manifiesta también las es¬ 
peranzas que de la iniciativa particular deben concebirse, 
siendo indudable, que conforme se fueran creando estos 
centros de ensenanza, la emulación los aumentaria, me¬ 
jorándolos y produciendo ciertamente un progreso en la 
ilustración general del pais. 
M. Le Play (1), adversario decidido de la centralización 
y monopolio de la ensenanza por el Estado, dice: «El an¬ 
»tagonismo que reina entre nosotros desde hace dos si¬ 
»glos, entre la religión, la ciencia y las letras, ha origi¬ 
»nado dos clases de estudiantes; y este alejamiento de las 
»antiguas tradiciones universitarias, es uno de los indi¬ 
»cios del desorden social en que vivimos. El remedio se 
»hallará en la creación de varias Universidades libres en 
»donde se reunirán los profesores segûn sus doctrinas. 
»Bélgica nos ha adelantado en este camino, creando una 
»excelente Universidad en Lovaina, casi en contacto con 
»otra célebre de libre-pensadores. 
»Estas Universidades especiales y libres, cuyas tenden¬ 
»cias sistemáticas están contenidas por la necesidad de 
»conservar la confianza del pûblico, concederán la pre¬ 
»ponderancia intelectual á las grandes naciones que ten¬ 
»gan el buen sentido de aceptarlas.» 
De la ocasión y del modo en que la reforma de la en¬ 
senanza, al concederse la libertad de que vengo hablan- 
do, se piantee, han de depender en gran manera los fines 
que se alcancen; si se realiza franca y ampliamente, pero 
consignando los medios necesarios para que no se repro¬ 
duzcan las faltas que antes se dejaron sentir, élaro está 
(1) LE PLAY: La Reforma sociale en France. Tomo II, pág. 365. 
RealAc. 
es y Politicas