DEL SR. MARQUES DE MOLINS. 
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Por eso, senores, yo no transijo con la mia. Allá en mi 
juventud, católico y poeta y ciudadano, con mayor fuerza. 
pero no con mayor fé, amé y segui el culto de mis padres: 
pero no le sacrifiqué mi entusiasmo por las libertades 
pûblicas, que celebré con mis cantos y defendi con las 
armas. 
Hoy, ya encanecido y helado por la edad y por los des¬ 
engannos, mi amor à las instituciones representativas no 
se ha entibiado; pero ; quién pretenderá que yo le sacri¬ 
fique, al borde del sepulcro, la confesion paladina y re¬ 
suelta de la fe que recibi en la cuna y que arde viva en 
mi corazon? 
En mi juventud me hablaban de una tirania durante 
siglos arraigada, de masas armadas y serviles.... Y yo no 
hallaba à eso más que un remedio: la religion y la liber 
tad, la libertad, que pone barreras á los soberanos y vi¬ 
goriza los pueblos. Ahora me amenazan con cesarismos 
desapoderados, con turbas ansiosas de repartimientos... Y 
yo no encuentro más medicina que la libertad y la reli¬ 
gion, la religion que asi se compadece con la repûblica 
aristocrática de Venecia, como con la democrática de Bos- 
ton, que Ilama su hija primogénita à la Francia imperial 
y no rechaza å la representativa Bélgica, que brilla lo 
mismo en los triunfos de la Espanna del siglo xvi que en 
los martirios de la Polonia del XIX. 
Sé bien que dos escuelas enemigas entre si, están, sin 
embargo, de acuerdo en declarar incompatibles la reli¬ 
gion y la libertad; yo respeto sus creencias y sólo exijc 
tolerancia à las mias. 
En mi concepto, esos dos extremos nos llevan, ó à la 
impiedad, que es la anarquia y la servidumbre del alma. 
6 al despotismo, que es la idolatria de la politica. ; Qué 
he de hacer, vuelvo á decir? Pedirles que me toleren; 
nada más. 
Si, algo más haré: dar gracias à Dios que ha conci¬ 
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europäische Rechtsgeschichte