Full text: Sanz Lafuente, Miguel: Tésis: La moral cristiana ha sido el poderoso elemento de nuestra civilizacion: la moral filosofica, por si sola, era impotente

DISCURSO 
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tantos escombros queda en pié como la pirámide en las 
vastas soledades del Egipto!... Todo es cierto; pero sobre 
que el derecho romano no carece de lunares, ; quién ne- 
gará que la moral revelada tuvo una gran parte en aque- 
lla jurisprudencia? En tiempo de los Emperadores cris- 
tianos no cabe duda; y es tambien indudable que el de¬ 
recho romano, tal cual le tenemos, viene à ser, casi todo, 
un producto de siglos posteriores al Evangelio, y que los 
jurisconsultos más afamados, cuyas sentencias forman 
una gran parte del derecho, vivieron mucho despues que 
Jesucristo; y observaré ademas, que por ser paganos los 
Emperadores no se infiere que la moral cristiana dejase de 
ejercer influencia en sus disposiciones legislativas. El nû¬ 
mero de los cristianos era ya inmenso por todos los ángu¬ 
los del Imperio: desde el primer siglo se habian escrito 
apologias del Cristianismo, con un gran caudal de sabi¬ 
duria y de elocuencia, y los principios de la moral evan¬ 
gélica venian proclamándose, y su influjo en la legisla¬ 
cion era ya de todo punto inevitable. 
Respecto à las leyes penales con que algunos creen po¬ 
dria suplirse à la moral religiosa, diré: que los astutos 
las eluden, que los poderosos las desprecian, que hay in¬ 
finidad de acciones perjudicialisimas á la sociedad que ca¬ 
recen de sancion penal, y que éstas quedan frecuente¬ 
mente impunes. 
Ademas ninguna sociedad puede castigar todos los vi¬ 
cios, ni remunerar todas las obras de virtud: el intères la 
degrada, y la hipocresia sabe remedarla. Y si á esto se 
anaden la ignorancia, las prevenciones y la injusticia de 
los que hayan de premiar el mérito... iqué eficacia podra 
tener por si sola una ley de recompensas? La justicia de 
Aristides fué premiada con el ostracismo, y con la cicuta 
Sócrates por su loable franqueza. Estos ejemplos se vie¬ 
nen repitiendo en el mundo entero con demasiada fre¬ 
cuencia. 
Real 
ales y Politica: 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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