LO VIVO Y LO MUERTO EN LA IDEA LIBERAL 
tualidades, y, reciprocamente, se conectan con la ne¬ 
cesidad y, al tomar contacto con ella, la transforman. 
La interpretación es el fluido incesante de las su¬ 
gestiones. Si descompone los sistemas con el espiritu 
critico que segrega, utiliza a fondo algunas de sus 
partes. Mediante la interpretación, surge de las entra¬ 
nas del sistema, por via biológica, lo que aisladamente 
considerado podria parecer que brotaba de principios 
antipodas. Hay un desarrollo dialéctico que funde los 
contrarios cuando se obstinan en desparejarse. Sólo 
en el tiempo, en el desarrollo mismo, se resuelve esta 
oposición originaria. Si se prefieren términos menos 
filosóficos, diremos que el tiempo capta en los sistemas 
el reflejo mas apropiado a la necesidad actual. 
II 
LIBERALISMO, DEMOCRACIA Y SOCIALISMO 
Liberalismo, Orden social concreto. — Veamos la 
obra de la interpretación. Sintonizó el liberalismo, en 
sus origenes, dos órdenes de vida humana, el espiri¬ 
tual y el económico. Propugnó, para uno y para otro, 
un principio negativo: el de no intervención. Exención 
de trabas para el pensamiento y para la contratación. 
Alianzas individuales en perpetua fluencia, frente a 
toda organización corporativa. El libre juego indivi¬ 
dual reflejarä constantemente la armonia preestable¬ 
cida en el universo. Las partes del sistema se armoni¬ 
zan asi: individualismo religioso —ruina del Orden 
eclesiástico y libre interpretación de la Escritura, con 
la Reforma—; individualismo filosófico —el pensamien¬ 
Max-Planck-Institut für 
les y Politicas 
uropäische Rechtsgeschichte