Full text: Montero Gutiérrez, Eloy: Crisis de la familia en la sociedad moderna

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el matrimonio. Pero, aun admitiendo esta opinión, que a 
nuestro juicio es la verdadera, no olvidemos que el matrimo¬ 
nio seria un contrato sui generis, singularisimo y distinto de 
todos los demás contratos, primero por razón del consenti¬ 
miento mismo, que, a diferencia de los demas contratos, nun¬ 
ca puede ser suplido en el matrimonio; por sus cualidades 
esenciales de unidad y de indisolubilidad, impuestas por la 
naturaleza misma y por su propia esencia, ya que el matri¬ 
monio es algo sagrado, como lo demuestra la historia de los 
pueblos, que en todos los tiempos y en todas las latitudes pu¬ 
sieron siempre al matrimonio bajo los auspicios de la Divi¬ 
nidad. 
Ni olvidemos que, si bien el consentimiento constituye 
la esencia del matrimonio considerado in fieri, o sea, como 
contrato, no puede afirmarse lo mismo cuando se le contem¬ 
pla como sociedad o in facto esse, pues asi considerado tie¬ 
ne por esencia el ligamen, el vinculo, la cadena, el yugo que 
une a ambos esposos para tirar juntos del carro de la vida. 
El matrimonio—siguen diciendo los defensores del di¬ 
vorcio vincular—es una de las instituciones humanas funda¬ 
das en la libertad del hombre; luego debe ser limitada y tem¬ 
poral, como todas las instituciones que tienen por base la 
humana libertad. 
Es cierto, decimos nosotros, que la base del matrimonio 
es la libertad, ya que a nadie en concreto, al menos de via 
ordinaria, se le impone como obligatorio el matrimonio; pero 
no olvidemos que la libertad debe moverse siempre dentro 
del ámbito del derecho y que este derecho viene determinado 
por fines y necesidades naturales; por eso, aunque el matri¬ 
monio sea un hecho libre y voluntario, como es al propio 
tiempo una institución natural, habremos de juzgar del mis¬ 
mo, no a nuestro capricho y albedrio, sino segûn las exigen¬ 
cias de la naturaleza, y ya sabemos que esta naturaleza exi¬ 
ge en el matrimonio la unidad y la indisolubilidad como cua¬ 
lidades esenciales e inherentes a su esencia, necesarias para 
conseguir el fin primario de criar y educar la prole y los se¬ 
cundarios del "mutuo auxilio y del remedio de la concu¬ 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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