Full text: Montero Gutiérrez, Eloy: Crisis de la familia en la sociedad moderna

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suelve radicalmente el problema, ya que el amor para ser 
satisfecho, necesita de dos libertades que se pongan de acuer¬ 
do. y que, por el contrario, muy a menudo no lo están. La 
libre unión y el libre abandono del hombre y la mujer im¬ 
plicarian que se amasen y cesaran de amarse al mismo tiem¬ 
po, lo cual no siempre sucede". 
Es solo en la familia donde el hombre sacrifica sus 
egoismos y se somete a la ley suprema de la moralidad y 
cumple sus penosos deberes, abriendo de este modo su ca¬ 
mino a la posible falicidad que en este mundo puede dis¬ 
frutarse, y que sólo se encuentra en el hogar, donde el 
hombre reposa de sus tareas agotadoras y aspira al verda¬ 
dero amor y siente llenarse de paz su corazón. 
En el seno de la familia—dice Starcke (1)—, lejos de 
todo pensamiento egoista, es donde el hombre civilizado 
pasa los mejores momentos de su vida. 
Havelock Ellis afirma (2) que fué Milton, representante 
del puritanismo inglés, quien dió origen a la teoria del amor 
libre, anadiendo que, al hacerlo asi, continuaba las doctri¬ 
nas de los Padres de la Iglesia. 
Cierto que el famoso autor de El Paraiso Perdido pu¬ 
blicó el ano 1643 un libro titulado The doctrina and dis¬ 
cipline of divorce, en el cual defendia la procedencia del 
divorcio vincular cuando el matrimonio no Ilenaba sus fines 
de paz y felicidad de los esposos, y hasta admitia el amor 
libre, al afirmar que el divorcio, que siempre es algo priva¬ 
do, secreto y libre, debia escapar a la acción y al conoci¬ 
miento de los Tribunales de Justicia. 
Pero no podemos admitir que, al discurrir de este modo, 
fuese Milton el continuador de la doctrina de los Padres de 
la Iglesia. 
Esta defendió siempre, desde sus origenes, el matrimo¬ 
nio perpetuo e indisoluble, y en esta materia jamàs ha clau¬ 
dicado. 
(1) La famille primitive. Paris, 1891, pâg. 269. 
(2) 
"Estudios de Psicologia sexual. El sexo en relación con la 
sociedad". 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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