Full text: Minguijón Adrián, Salvador: ¬Los intelectuales ante la ciencia y la sociedad

vedas, las jóvenes vestidas de blanco volvieron a escalar 
la montana, la Diosa Razón volvió a salir del templo grie¬ 
go y un discurso de Chaumette, organizador de la fiesta, 
celebró la justicia, la naturaleza y la verdad. 
A esta ceremonia habia precedido un acuerdo de la 
Convención. Su Presidente, felicitando al obispo Gobel, 
que, falto de valor ante la amenaza, habia abdicado sus 
funciones episcopales, declaró que no queriendo el Sér Su¬ 
premo otro culto que el de la Razón, ésta seria desde en¬ 
tonces la religión nacional. 
En el decadi siguiente, se instaló otra diosa Razón en 
San Sulpicio, y bien pronto Libertades y Razones pulula¬ 
ron en Paris y provincias. Entre ellas, segûn Madelin, ha¬ 
bia algunas diosas de buena familia y de costumbres de¬ 
centes. El 23 del mismo mes de noviembre, la Commune de¬ 
cretó la clausura de todos los templos de cualquier culto 
existentes en Paris (1). 
Se alzaba la razón, no como una luz serena por encima 
de las luchas humanas, sino como un culto que abolia cual¬ 
quier otro, y como una bandera de combate frente a la his¬ 
toria, es decir, frente a todo lo que las generaciones habian 
construido para proteger, guiar y perfeccionar al hombre. 
Todo habia que levantarlo de nueva planta, tomando como 
base la naturaleza humana en abstracto, y como instrumen- 
to la razón pura, desligada de toda relatividad concreta y 
de todo historicismo. La organización social debia tener 
un carácter geométrico, y para encarnarla en la realidad, 
era necesario desconectar al hombre de todas las institucio¬ 
nes del pasado, romper todos los lazos históricos y reducir 
la sociedad a una aglomeración de átomos sin cohesión. 
Notemos que la ciencia es una abstracción, mientras que 
la historia es una sintesis vivida. Cuando estudiamos eco¬ 
nomia, estudiamos al hombre en uno de sus aspectos. Pero 
el hombre no se reduce al aspecto económico; es un sér com- 
plejo, que obra en función de multiples agentes e influen¬ 
(1) V. Raoul Badet les Nevrosés de la Revolution. Conferencia, 
Journal de l'Université des Annales, 5 Agosto 1928. Madelin, La Re¬ 
volution, p. 346-347, Gaxotte, La Revolution française, p. 368-369. 
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Max-Planck-Institut für 
ncias Morales y Politica. 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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