Full text: Conde, Francisco Javier: ¬El hombre, animal politico

tomar como ejemplo de la mentalidad de la concurrencia. El poder 
dominante se constituye de manera mecánica, por el movimiento 
natural de un cuerpo. El cuerpo va siempre hacia donde le empuja 
la mayor fuerza. En el cuerpo politico la mayor fuerza estâ en la ma¬ 
yoria. El poder dominante es sencillamente el poder de la mayoria. 
Sin embargo, las cosas no son tan sencillas. Con gran perspicacia 
observa Rousseau en el Contrato Social que los hombres que ejercen 
el poder politico forman una especie de cuerpo aparte, un verdade¬ 
ro cuerpo animado de una voluntad de cuerpo, un espiritu de cuer¬ 
po, que trata incesantemente de apropiarse de la soberania, y, a 
medida que lo logra, dispone más libremente de los recursos socia¬ 
les. De aqui deduce el agudo pensador ginebrino que por inclina¬ 
ción natural el gobierno pasa del gran nûmero al pequenno, primero 
a una aristocracia y luego a la monarquia, hasta que, tornándose 
despótica, da al traste con el cuerpo social. 
La observación, en su primera parte, es certera. Pero hay que 
valorarla rectamente. No se puede sacar de ella la consecuencia de 
que el poder sea una especie de Minotauro, un monstruo de la na¬ 
turaleza, movido por un instinto ciego y un apetito insaciable de 
dominación. A esta discutible consecuencia llega Bertrand de Jou¬ 
venel, cuyo famoso libro sobre el poder, el más conocido y leido de 
los publicados en los ultimos anos, es, en esencia, un desarrollo bri¬ 
Ilante y extraordinariamente ingenioso de estos pensamientos rou¬ 
sonianos, haciéndoles girar en sentido biológico naturalista. Como, 
por otra parte, el libro de Jouvenel es muestra architipica de un es¬ 
tado de conciencia dominante en el mundo contemporáneo, no serâ 
ocioso que, con voluntad de discutir sobre realidades más que sobre 
concepciones o teorias, nos refiramos rápidamente a algunas de sus 
tesis cardinales. Sobre Jouvenel obran también claramente a distan- 
cia todos los supuestos que ya conocemos y que han ido infor¬ 
mando la mentalidad moderna. Mayor incentivo aun para encarar¬ 
se con él. 
Piensa Jouvenel que en cualquier situación que se pueda ima 
ginar, el poder escapa siempre a la intención creadora que le dió 
vida y tiende a una existencia por si y para si. El grupo que deten¬ 
ta el poder adquiere cuerpo, vida e intereses propios y acaba opo¬ 
niéndose al conjunto del que emana. Ocurre esto, segûn Jouvenel. 
por un proceso natural, biologico, anclado en la naturaleza humana. 
72 
Max-Planck-Institut fül 
Real Ac 
ias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschich
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.

powered by Goobi viewer