Full text: Conde, Francisco Javier: ¬El hombre, animal politico

conducido esta mentalidad. Frente a ellas es menester afirmar que 
el poder humano no es ni una realidad sustantiva ni es tampoco un 
sistema de relaciones. Qué tipo de realidad tiene el poder del 
hombre? 
No nos duele volver a insistir sobre algunas nociones esenciales. 
El hombre topa en su vida con la realidad del poder y con el poder 
de la realidad. En el curso de esa experiencia de realidad va cobrando 
una idea del poder. A medida que el hombre usa la inteligencia va 
escindiendo y diferenciando las plurales dimensiones del poder y 
los distintos modos de ser pudientes las diferentes realidades. En el 
curso de ese estuerzo elabora el hombre penosamente, a tanteos, una 
idea del poder del hombre sobre el hombre. A lo largo de la expe¬ 
riencia de los diferentes tipos de orden politico que el hombre hace 
y deshace efectivamente en el curso del tiempo, adquiere un sentido 
de como se articulan entre si los poderes de los hombres en conviven 
cia. A ese sentido es a lo que en su acepción primaria y fundamental 
debemos Ilamar idea del poder de lo social y del poder social. 
Pero la experiencia no para ahi. Como sabemos, al hombre le per¬ 
tenece constitutivamente una idea de perfección, y a cada cuerpo 
social una o varias ideas sobre la perfección del orden interhumano. 
Por eso el hombre va haciendo también necesariamente, la experien¬ 
cia de lo que es dar poder a esas ideas de perfección. El hombre to 
mado individualmente ejecuta siempre sus acciones a partir de un 
proyecto. El proyecto es una imagen o una idea desde la cual me 
vierto sobre la realidad. Es, pues, una posibilidad de realización de 
mi mismo. Cuando acepto el proyecto, esa posibilidad es una posi¬ 
bilitación de facto. El esfuerzo que hago por realizarlo es, ante todo, 
fuerza, fuerza real y estrictamente psicofisica. Al proyectar, el hom¬ 
bre acepta una posibilidad. La aceptación es un acto real y fisico, una 
decisión, voluntad, volición, y esa volición consiste en hacer mia esa 
posibilidad, en dar poder a la posibilidad. Lo mismo acontece cuando 
se toma al hombre socialmente. El hombre puede ejecutar social 
mente sus acciones a partir de un proyecto. Ese proyecto es la ima 
gen o idea de la convivencia desde la cual se vierte socialmente so 
bre la realidad. El esfuerzo que hace por realizarlo es lo que podria 
mos llamar "fuerza social". La aceptación del proyecto es un acto 
real y fisico, una volición, una decisión; esa volición consiste en 
dar poder a esa posibilidad social. El proyecto de convivencia es en¬ 
Max-Planck-Institut für 
orales y Politicas 
päische Rechtsgeschichte
	        
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