conducido esta mentalidad. Frente a ellas es menester afirmar que
el poder humano no es ni una realidad sustantiva ni es tampoco un
sistema de relaciones. Qué tipo de realidad tiene el poder del
hombre?
No nos duele volver a insistir sobre algunas nociones esenciales.
El hombre topa en su vida con la realidad del poder y con el poder
de la realidad. En el curso de esa experiencia de realidad va cobrando
una idea del poder. A medida que el hombre usa la inteligencia va
escindiendo y diferenciando las plurales dimensiones del poder y
los distintos modos de ser pudientes las diferentes realidades. En el
curso de ese estuerzo elabora el hombre penosamente, a tanteos, una
idea del poder del hombre sobre el hombre. A lo largo de la expe¬
riencia de los diferentes tipos de orden politico que el hombre hace
y deshace efectivamente en el curso del tiempo, adquiere un sentido
de como se articulan entre si los poderes de los hombres en conviven
cia. A ese sentido es a lo que en su acepción primaria y fundamental
debemos Ilamar idea del poder de lo social y del poder social.
Pero la experiencia no para ahi. Como sabemos, al hombre le per¬
tenece constitutivamente una idea de perfección, y a cada cuerpo
social una o varias ideas sobre la perfección del orden interhumano.
Por eso el hombre va haciendo también necesariamente, la experien¬
cia de lo que es dar poder a esas ideas de perfección. El hombre to
mado individualmente ejecuta siempre sus acciones a partir de un
proyecto. El proyecto es una imagen o una idea desde la cual me
vierto sobre la realidad. Es, pues, una posibilidad de realización de
mi mismo. Cuando acepto el proyecto, esa posibilidad es una posi¬
bilitación de facto. El esfuerzo que hago por realizarlo es, ante todo,
fuerza, fuerza real y estrictamente psicofisica. Al proyectar, el hom¬
bre acepta una posibilidad. La aceptación es un acto real y fisico, una
decisión, voluntad, volición, y esa volición consiste en hacer mia esa
posibilidad, en dar poder a la posibilidad. Lo mismo acontece cuando
se toma al hombre socialmente. El hombre puede ejecutar social
mente sus acciones a partir de un proyecto. Ese proyecto es la ima
gen o idea de la convivencia desde la cual se vierte socialmente so
bre la realidad. El esfuerzo que hace por realizarlo es lo que podria
mos llamar "fuerza social". La aceptación del proyecto es un acto
real y fisico, una volición, una decisión; esa volición consiste en
dar poder a esa posibilidad social. El proyecto de convivencia es en¬
Max-Planck-Institut für
orales y Politicas
päische Rechtsgeschichte