gar à los vencidos, sin ser subditos, como puede invadir una Na¬ 
cion extrana sin tener autoridad sobre ella, si fué injuriado, y la 
invasion es necesaria para la defensa de su propia Patria. Pero 
aqui Vitoria va más allá con sus principios. Sin tratar la cuestión 
directamente, ha constituido a todos los Principes de la tierra, a 
todos los Estados, a pesar de las soberanias, y sin convención 
o contrato alguno previo, en guardianas de la Humanidad 
en defensores de la Sociedad Universal, y de los Derechos del 
Hombre. A todos y a cada uno, in solidum, corresponde el resta¬ 
blecer la justicia quebrantada, cuando falla la autoridad inmedia¬ 
ta, la propia, pues se ha convertido en tiránica. Y todo esto es li¬ 
cito a todos los Reyes y Estados, de mutuo acuerdo y en liga, o por 
si solos, cada uno de ellos, no en virtud de algun acuerdo previo. 
sino lure naturali, lure gentium y Auctoritate totius Orbis, 
Que este sea el pensamiento de nuestros Teólogos-juristas espa¬ 
noles no puede dudarse, ni nosotros lo dudamos. Diremos más: nos 
parece una verdad indiscutible y fundamental, que debe ser la base 
del Derecho Internacional y de la verdadera Sociedad de Naciones. 
si algun dia tenemos la dicha de verla constituida sobre sus verda¬ 
deros cimientos, después de los dos intentos hibridos y caricatu¬ 
rescos que hemos presenciado. Al analizar ahora los Derechosy 
Deberes fundamentales del Hombre dentro de la Sociedad Uni¬ 
versal, en lucha posible con otros Derechos y Deberes, podremos 
comprobar cômo otros Teólogos-juristas abundan en estas mismas 
ideas y principios. 
2. Cuâles son esos Derechos y Deberes? Podiamos excusar la 
pregunta, pues los Derechos y Deberes fundamentales del Hombre 
son siempre los mismos, al ser inherentes a la persona humana, 
ya nos son conocidos. No es, sin embargo, ociosa la pregunta, por¬ 
que al trasladarse el Hombre a medio distinto, surgen nuevos pro 
blemas. Uno es el Derecho natural a la vida y a los medios de vida; 
pero dentro de la Sociedad Universal e Internacional está vinculado 
a variados problemas, al Derecho de emigración, comercio, al Ila¬ 
mado Derecho de asilo, al Derecho de intervención bélica... Uno 
es el Derecho a la libertad de conciencia y de pensamiento, bien 
entendido, con el lus discendi et docendi y el lus credendi verita¬ 
Max-Planck-Institut für 
ales y Politicas 
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