ser legitimos porque muchos o pocos hombres no los reconoz¬ 
çan. Los Reyes no son los llamados a sentenciar en materia reli 
giosa. Deber de los Reyes y del Estado de acatar la autoridad de 
la Iglesia Católica en materias espirituales, y su independencia 
en las cosas temporales respecto de la misma Iglesia. Cómo 
deben armonizarse las dos potestades. La violación del lus dis¬ 
cendi et docendi veritatem, y del lus credendi, por parte de los 
Reyes y del Estado, puede dar origen al Derecho de interven¬ 
ción por parte de una potestad extrana, civil o religiosa, er 
defensa de los honrados ciudadanos, que se ven perseguidos 
y atropellados en estos Derechos por las autoridades propias 
6.—El Derecho a la rebelión por parte del Hombre ante los pode¬ 
res tiránicos de su Patria y sus fundamentos, segûn los Teolo 
gos-juristas. Cuándo será licito destronar al tirano y también 
matarle. No son sediciosos, sino defensores de su Patria y del 
bien comûn, los ciudadanos que se rebelan contra los podères 
tiránicos, que oprimen y atropellan los Derechos más sagrados 
de los buenos y honrados ciudadanos, dice Santo Tomâs de 
Aquino 
Derechos y Deberes del hombre dentro de la Sociedad universal 
1.—Cómo la división en Naciones no anula la existencia natural 
de una Sociedad Universal, compuesta por todos los Hombres. 
Dentro de esta Sociedad Universal el Hombre es también sujeto 
de Derechos y Deberes, que no pueden ser violados ni olvidados 
Quién encarna la potestal supranacional que debe intervenir en 
defensa de los Derechos del Hombre, cuando son violados por 
cualquier poder constituido, sea propio o extrano. Qué es la 
auctoritas totius Orbis de Fr. Francisco de Vitoria, O. P., Ila- 
mada a intervenir en cualquier Nación, en defensa de los ino 
centes. Los Teólogos-juristas espanoles reconocieron el Derecho 
de intervención bélica en defensa de los inocentes indios, al sei 
asesinados ante los dioses, y al ser violados sus Derechos natu¬ 
rales, que sintetizamos en las expresiones lus discendi et docendi 
veritatem, con el lus credenti veram Religionem. La Nación 
que intervenga lo hace auctoritate totius Orbis, segûn Vitoria 
y demás teólogos, sin necesidad de delegación especial y sin 
mandato del Papa. Aplicación de esta doctrina en nuestros 
tiempos. El telón de acero ruso y los Estados occidentales .. 
2.—El Derecho a la vida y el Derecho de asilo. Fundamento de 
estos Derechos del Hombre, segün los Teólogos-juristas es¬ 
panoles. 
3.—El Derecho a emigrar, asentándose donde crea conveniente, y 
el Derecho a comerciar, etc. Fundamento de estos Derechos, 
segun los Teólogos. El Hombre, todo Hombre, es ciudadano del 
Mundo. El llamado espacio vital de las Naciones y el derecho 
a emigrar ................... 
4.—Cómo las violaciones del lus discendi et docendi, con el lus cre¬ 
dendi, inherentes al Hombre, pueden dar origen a la interven- 
ción. incluso por las armas, dentro de la Sociedad universal ... 
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oliticas 
europäische Rechtsgeschichte 
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