Full text: Castán Tobeñas, José: ¬La equidad y sus tipos historicos en la cultura occidental europea

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estricto, en el que la equidad se identifica con la justicia (en¬ 
tendida ésta, no en su sentido de justicia legal, sino en el de 
justicia natural o ideal), y c) un sentido restringidisimo, en el 
que la equidad es una manifestación especial y parcial del 
Derecho. 
Como texto, el más significativo, que refleja, en su con¬ 
junto, la variedad de sentidos de la equidad, ha de citarse el 
de las Partitiones oratoriae, que dice : «Quod (ius) dividitur 
in duas partes primas: naturam atque legem, et utriusque ge¬ 
neris vis in divinum et humanum ius est distributa, quorum 
aequitatis est unum, alterum religionis. Aequitatis autem vis 
est duplex: cuius altera directo et veri et iusti, et ut dicitur, 
aequi et boni ratione defenditus; altera ad vicissitudinem re¬ 
jerendae gratia pertinent, quod in beneficio gratia, ininiuria 
poenitio nominatur» (1). En la traducción de MENÉNDEz PE¬ 
LAYO el texto de que se trata aparece asi : «Hemos de expli¬ 
car la naturaleza del Derecho. Dividese en dos partes: natu¬ 
raleza y ley, y cada una de ellas en divina y humana. A la 
primera pertenece la equidad; a la segunda, la religión. La 
equidad es doble, ya se funde en la razón de lo recto, de lo 
verdadero, de lo justo y de lo bueno, ya en la reciprocidad, 
que en el beneficio se Ilama agradecimiento y en la injuria 
venganza» (2). 
VoieT, en su primoroso estudio sobre el ius naturale de los 
romanos, encuentra en el texto de referencia un significado 
extenso de la equidad como principio conductor del ius hu¬ 
manum y un significado mas restringido como un aspecto es¬ 
pecial de este ius humanum, el cual se ajustaria precisamen¬ 
te, de un lado a la ratio veri et iusti, y del otro a la ratio aequi 
et bont, haciendo notar que a aquel significado amplio le cua¬ 
dra la expresión aequitas, mientras que el significado mâs res¬ 
(1) Partitiones oratoriae, XXXVI, 129, 130, V., en lengua francesa, 
Cicéron, Divisions de l'art oratoire, Topiques, texte établi et traduit 
part H. BORNECQUE, Paris, 1924, pág. 50. 
(2) Particiones oratorias, en Obras completas, cits., t. I, pág. 270. 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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