Full text: Castán Tobeñas, José: ¬La equidad y sus tipos historicos en la cultura occidental europea

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2.° Vincular esa corrección de la ley positiva precisamen¬ 
te al juego de la justicia natural, y, en definitiva, de la ley 
moral, de que esta ultima es expresión. «El Derecho —dice 
a este propósito un escritor moderno—, no sólo nace de la 
Moral, sino que, por una fuerza irresistible, retorna a ella... 
El Derecho no se actua sino despojándose de aquellos carac¬ 
teres de generalidad, de abstracción y de rigidez que cons¬ 
tituven su naturaleza; ello se realiza desnaturalizandose en 
algun modo, negando, en efecto, su naturaleza de puro y 
abstracto Derecho para llegar a ser justo en concreto, justicia 
del caso particular, retornando a la moralidad de la que ori¬ 
ginariamente arrancó. Pues bien, en este retorno del Derecho 
a la moralidad inicial sorprendemos la esencia de la equidad. 
Este es, si bien se mira, el concepto aristotélico de la equidad, 
que no ha sido superado en profundidad y fineza especulati¬ 
va» (1). 
La huella de ARISTóTELEs en la historia de la idea de 
equidad, lo mismo que en la idea de justicia, ha sido imbo¬ 
rrable y decisiva. Su concepción de la epiqueya como parte 
de la justicia o verdadera justicia, que ha de servir de co¬ 
rrectivo al Derecho estricto, inspira la de los grandes teólo¬ 
gos de la Edad Media, como SANTO TOMAS y SUAREZ; sobre¬ 
vive después en la doctrina de los filósofos juristas de las es¬ 
cuelas del Derecho natural y racional, con GROCIO a la ca¬ 
beza, y llega, cada vez más pujante, a la ciencia juridica del 
siglo pasado y del actual, sostenida brillantemente tanto por 
los filósofos del Derecho como por los canonistas y los ci¬ 
vilistas. 
Además, es indudable que en ARISTÖTELES tienen tam¬ 
bién su punto de arranque aquellas otras concepciones de 
la equidad que se perfilan en épocas posteriores, incluso la 
del Derecho (conferencia pronunciada en la Universidad de Murcia), 
Murcia, 1946, y Teoria de la aplicación e investigación del Derecho 
(Metodologia y técnica operatoria en Derecho privado positivo), Ma¬ 
drid, Instituto Editorial Reus, 1947. 
(1) MAGGIORE, L'equità e il suo valore nel diritto, en la Rivista 
Internazionale de Filosofia del Diritto, Roma-Milano, 1923, págs. 259 y 
siguientes. 
Max-Planck-Institut für 
Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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