REPRESIÖN 
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manisiesto, en seguida, su conformidad con las ideas 
que sustenta, diciendo, entre otras cosas: 
La pequenna asociación decreta la espulsión después 
de haber juzgado al socio, y funda su juicio en el he- 
cho cometido y en los que puede cometer. 
La grande asociación, llamada sociedad por anto¬ 
nomasia, no obra de distinto modo cuando elimina à 
quienes han revelado una deficiencia de los senti¬ 
mientos humanos más comunes, más elementales y 
mas necesarios. La acción cometida con todas las 
circunstancias objetivas y subjetivas que la acompa¬ 
fian des ó nó un verdadero delito, una acción tal que 
patentice la falta ó debilidad del sentido moral? Si la 
respuesta fuere afirmativa, el reo no es idóneo à la 
convivencia social; debe ser él puesto fuera, sea à 
perpetuidad, sea provisoriamente, sea perdiendo toda 
posibilidad de contacto con los hombres, sea perdiendo 
determinadas relaciones, segûn que se pueda presentir 
que su anomalia moral se modificará ó nó. Un parrici¬ 
da, por consiguiente, aun cuando materialmente no 
lo será por segunda vez, una mujer infanticida que no 
tiene va más hijos que sofocar, no se adaptan à las 
reglas sociales, por cuanto carecen de uno de los senti¬ 
mientos fundamentales de la moral püblica, la piedad. 
De lo espuesto resulta que la reacción, en forma 
de climinación es el efecto socialmente necesario de 
la acción del delito (quia peccatum), y es el efecto na¬ 
tural, si es cierto que el organismo social tiene, como 
todos, leyes invariables que son condición de su vida.