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  paso  de  testigo  ó  instigador  en  uniones
simples,  de  seres  destinados  á  perecer.
Lo  que  Dios  puede  haber  dicho,  estableciendo  la
ley  de  las  afecciones,  es:  creced  y  multiplicaos,  dejando -
  que  la  inteligencia  de  cada  uno  de  los  grupos -
  entónces  en  formación  la  reglamentasen  á  su
modo,  celebrasen  las  uniones  segün  sus  inclinaciones -
  y  cumpliesen  con  esas  palabras,  que  son
ley  suprema  y  que  se  observarán  por  los  siglos  de
los  siglos,  miéntras  queden  en  la  tierra  ejemplares -
  de  la  especie  animada.
Suponer  que  el  Dios  de  lo  creado,  bajaba  de  las
alturas  que  ocupa,  para  hablar  á  los  mortales,  es
algo  que  pertenece  á  los  dominios  de  lo  imposible
y  de  lo  inaceptable.
"No  creo,  nûnca  he  creido,  jamás  creeré  que  el
verdadero  Dios,  aquel  que  hasta  nueva  órden
segün  la  opinión  de  los  más  grandes  génios,  creó
el  mundo,  el  infinito,  aquél  que  ha  hecho  que  la
tierra  gire,  que  el  sol  y  la  luna  iluminen,  que  el
ave  vuele,  nûnça  creeré  que  este  Dios,  haya  hablado -
  á  Adan,  á  Noë,  á  Abraham,  á  Isaac  y  à  Jacob,
como  lo  narra  la  Biblia  y  sobre  todo  para  decirles
lo  que  les  dijo".
Dios  tampoco  nûnca  pensó  en  darle  al  matrimonio -
  ese  carácter  de  indisolubilidad  que  lo  desnaturaliza, -
  y  una  prueba  de  ello  es  que  la  Sagrada
Escritura  cita  numerosos  casos  en  que  los  esposos
se  repudian  y  en  que,  hasta  el  adulterio  más  definido -
  se  acepta  sin  sonar  en  nada  santo.
Un  ejemplo  de  lo  dicho  lo  tenemos  en  Santa