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A  fines  del  ultimo  siglo  esta  escuela  ha  adquirido -
  una  mayor  importancia  por  el  concurso  que
le  ha  prestado  el  filósofo  de  Kœnisberg.
se¬El -
  principio  fundamental  de  la  penalidad,
gun  Kant,  es  la  justicia;  su  fin  es  la  reparacion
del  mal  causado  por  el  delito,  su  rescate  y  su
expiacion  por  el  castigo.
En  este  sistema  las  penas  no  son  sino  medios
ó  manifestaciones  de  la  expiacion  moral;  es  la
estricta  aplicacion  á  las  relaciones  humanas  de
la  justicia  absoluta;  la  ley  del  Talion  determina
la  calidad  y  la  medida.
El  senor  Elia  estudiando  esta  doctrina  con  rara
concision  y  claridad  dice:  "Kant  dá  por  base  al
derecho  de  castigar  la  expiacion  moral.  Distingue
la  pena  juridica—pæna  forensis—de  la  pena  natural—pæna -
  naturalis—porque  esta  ultima  es  la
del  vicio  que  lleva  en  si  su  propio  castigo,  pero
tambien  la  primera  debe  aplicarse  sin  tener  en
vista  otra  consideracion  que  el  mal.
El  hombre  tiene  y  siente  una  ley  que  le  manda -
  obrar  el  bien:  debe  sujetarse  á  ella.  Si  la
viola  faltando  á  sus  deberes  ha  delinquido,  contrae -
  una  deuda;  la  sociedad  puede  exigirla  en
nombre  de  la  justicia.  Y  ;qué  castigo  debe  aplicarse -
  al  culpable?  El  que  aconseja  la  justicia  extricta; -
  el  mismo  que  ha  querido  cometer.  Es  la
aplicacion  del  Talion.
Tal  es  en  resumen  la  esencia  de  este  sistema.
A  él  se  oponen  dos  obstáculos  principales:
1°  La  sociedad  no  está  encargada  de  hacer