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Pero basta contemplar con serena mirada los hechos en
sus origenes y analizar doctrinas en que la concepción sindicalista -
halla su encarnación, para convencerse de toda la
gravedad, y a la vez, de toda la injusticia que el sistema
Ileva incorporada en la entrana.
Se habla, en primer término, de una transformación radical, -
que es obligatorio preparar, y a la que será, en definitiva, -
necesario rendirse, en la manera de concebir el poder
publico. Las premisas sentadas por Duguit en cuanto a la
imposibilidad de aceptar la existencia de un poder publico
como conjunto de derechos subjetivos aparecen en los textos
de otros autores Ilevadas a sus naturales consecuencias. No
existe el imperium — habia dicho Duguit—; no existe el poder
de dominación; no hay soberania; no se puede reconocer
en ninguna voluntad el derecho de dictar órdenes incondicionadas -
que atraigan por su origen el acatamiento y la obediencia... -
Máxime Leroy, con claridad que no deja lugar a
dudas, apunta en sus libros lo que en el terreno de los hechos
quieren significar las hábiles sutilezas de la teoria. No hay
ya gobierno, sino colaboración con los administrados; no
existe mando, sino cooperación; el papel del Estado va a ser
organizar, no castigar... (276).
«El movimiento federalista profesional —concluye el propio -
Leroy en otra de sus obras— suprime la autoridad por
una necesidad que le es intima, por una necesidad que proviene -
de la calidad misma de sus miembros.» (277)
(Cómo puede Ilegarse a esa supresión? Cómo podrá lorarse -
la realización de un modo de gobierno tal que no exista -
en él quien mande ni quien obedezca? Acaso convirtiendo
en hecho la cándida y rosada ilusión de Proudhon, que sinceramente -
confiaba en que «con el derecho económico la justicia -
se impondria por su propio ascendiente, pues le bastaria
(276)
V. Maxime Leroy, Pour gouverner, pág. 63.
(277) V. Maxime Leroy, La transjormation de la puissance publique. Paris, 1907,
pág. 275.
Max-Planck-Institut für
cademia de
Real
Ciencias Morales y Politicas
europäische Rechtsgeschichte