se  han  apartado  igualmente  del  extremo  opuesto.  La  i
posición  de  trabas  à  las  segundas  nupcias  en  la  formn  e
que  lo  hizo  la  edad  antigua,  aparte  de  importar  una  intre
misión  del  legislador  en  los  dominios  de  la  moral,  prései
taba  el  grave  inconveniente  de  que  adelantändose  de
masiado  en  este  camino  pudiera  llegarse  hasta  atenta
contra  una  de  las  más  preciosas  manifestaciones  del
libertad  humana  y  à  condenar  à  los  viudos  jôvenes  à
dura  alternativa  de  escojer  entre  la  deshonestidad  y  un
viudez  perpétua,  que  quizás  no  cuadraba  ni  à  su  naturalez
fisiça  ni  à  sus  conveniencias  prácticas.  Nadie  niega  qu
de  acuerdo  con  los  principios  de  una  moral  sublime,  da  u
hermoso  ejemplo  de  virtud  la  viuda  que  guarda  hasta
muerte  el  juramento  de  fidelidad  que  en  un  moment
solemne  de  la  vida  hiciera  á  su  esposo  ante  el  altar  c
Dios.  Pero  en  la  realidad  de  las  cosas,  hay  que  tener  e
cuenta  las  muchas  debilidades  humanas,  y,  mâs  aun,  li
necesidades  apremiantes  de  la  existencia.  No  à  todos
dado  soportar  lastristezas  de  la  vida  sin  una  ayuda  conti
las  dificultades,  sin  un  apoyo  contra  los  peligros.  E
la  edad  juvenil,  además,  cuando  la  sangre  bulle  de
tro  las  venas  y  cuando  el  impetu  de  las  pasiones  Il
ga  à  su  grado  máximo,  el  corazón  y  los  sentidos  ti
nen  legitimas  aspiraciones  que  el  recuerdo  por  si  so
no  alcanza  siempre  à  satisfacer.  De  ahi  que  sean  ta
raras  las  imitadoras  de  la  poètica  Maria  Estuardo,  cuj
divisa  era  una  raiz  de  regaliz  con  estas  palabras:  «
más  dulce  que  tengo  está  escondido  debajo  de  la  tierra