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antes  dicho,  fuese  inválida.  Y  no  solamente  puedo
darla,  sino  que  tambien  ella  puede  adquirirla,  pues
tiene  el  derecho  à  la  propiedad,  es  decir,  là  facultad
de  hacerse  propietario.  Este  derecho  tiene  su  fun
damento  en  la  personalidad  y  no  es  esplicable  ni  con
cebible  sin  ella;  por  lo  tanto  esta  lo  justifica  y  resuelve -
  la  objecion.
Pero  si  bien  el  trabajo  no  puede  ser  el  funda
mento  de  la  propiedad,  es  sin  embargo  su  origen
principal.  Esto  no  quiere  decir  que  lo  crea  el  uni
co,  por  el  contrario,  pienso  que  él  solo  no  puede  es
plicarlo.  Ya  antes  demostré  que  no  es  exacto  el
principio  de  Thiers  sobre  la  desigualdad  de  la  for
tuna.  Demostracion  anåloga  puede  hacerse  con
respecto  al  trabajo.  Si  este  es  unico  origen  de  la
propiedad  «cômo  pueden  concebirse  personas  en  la
miseria,  apesar  de  excesiva  labor,  y  otras  que  debido
à  casos  fortuitos  adquieren  fabulosos  bienes?  jAcaso -
  el  viajero  que  encuentra  un  diamante  en  el  çamino -
  no  se  hace  propietario  de  él,  apesar  de  no  haber
puesto  ni  un  átomo  de  su  actividad  para  adquirirlo?
«El  que  trabaja  la  materia  de  otro,  adquiere  por
este  solo  hecho  la  sustancia  del  nuevo  objeto  y  no
tiène  la  obligacion  natural  de  devolverla  ó  de  pagar
una  justa  indemnizacion  aun  cuando  en  ella  no
haya  habido  trabajo  por  parte  del  propietario?
No  obstante  esto,  ladoctrina  del  trabajo  ha  repor
tado  servicios  incalculables,  abriendo  vastos  horizontes -
  à  la  actividad  humana  y  fomentando  el  espiritu -
  de  empresa  que  tanto  ha  contribuido  á  los