Volltext : Escalada, Daniel M.: Estudio sobre filiación natural

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Este  principio,  contrario  à  la  verdad,  à  la  moral,  à  la
justicia,  tuvo  su  razon  de  ser  despues  de  aquella  época
turbulenta.
Duvergier  decia  :  «Los  pleitos  sobre  ella  eran  la  vergüenza -
  de  la  justicia  y  la  desolacion  de  la  sociedad.  Las
presunciones  y  los  indicios  se  erijian  en  prueba,  y  mil
prostitutas  sacaban  á  subasta  la  paternidad  en  que  de
ordinario  se  preferia  al  mas  rico,  para  tasar  el  premio  del
silencio  en  proporcion  del  escándalo.»
El  Côdigo  Francés  hizo  camino  y  los  de  Nápoles,  Holanda, -
  Haiti,  Chile,  el  Proyecto  del  Dr.  Goyena,  Bolivia,
la  Republica  Oriental  y  el  Brasil,  en  el  proyecto  del  Dr.
Freitas  la  prohibieron,  adoptando  casi  todos  conclusiones
semejantes  al  articulo  del  Código  citado.
El  Côdigo  Sardo  no  admite  la  investigacion  sino  muerto -
  el  padre.
Y  en  nombre  de  qué  doctrina,  ha  hecho  camino  semejante -
  legislacion,  semejante  principio?
Doctrina  no,  indudablemente  ;  la  tendencia  moralizadora -
  de  la  sociedad  influenciada  de  una  manera  que
conforta  por  los  principios  del  cristianismo,  han  levantado
en  la  filosofia  y  en  la  legislacion  los  principios  consagrados -
  por  el  derecho  natural  que  establece,  anterior  y  sobre
toda  prescripcion  social,  las  obligaciones  de  los  padres  con
los  hijos  y  de  estos  para  con  aquellos.
Esas  disposiciones  no  han  sido  la  consecuencia  de  una
doctrina,  sino  el  fruto  de  hechos  repetidos  semejantes  à
una  erupcion  de  escándalo.
Conforme  con  la  opinion  de  Duvergier  arriba  citada,  el
Dr.  Goyena  sosteniendo  la  resolucion  del  articulo  que
propone  y  que  es  el  siguiente  :—Se  prohibe  en  todo  caso
la  investigacion  de  la  paternidad  y  maternidad  de  los  hi¬
            
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