Full text : Cervera, Manuel María: Propiedad y sus formas

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Descubre  el  complemento  de  ciertas  imperfecciones  de  la
vida,  los  bienes  que  mejoran  su  naturaleza  animal  y  sisica,
agrandando  y  desenvolviendo  su  naturaleza  intelectual
y  moral.
Muchos  han  querido  explicar  satisfactoriamente,  la
causa  de  un  sometimiento  tan  completo  de  los  demás
sères,  à  la  vida  y  accion  del  hombre,  de  este  sér
tan  unico  como  real.  Despues  de  buscar  esa  causa  en
la  voluntad  de  un  sér  preexistente  y  eterno,  ó  unirla  à
la  influencia  de  algo  desconocido  y  nebuloso,  los  filósosos -
  modernos  han  concluido  por  hallarla  en  la  misma
naturaleza  del  hombre.  El  complemento  de  sus  facultades -
  cuyo  origen  está  en  la  esencia  de  un  sér  insinito
y  absoluto,  facultades  que  han  ido  y  siguen  desenvolviéndose -
  al  contacto  de  los  séres  externos;  el  espiritu
encarnado  en  su  naturaleza  y  vida,  son  las  unicas  causas -
  de  este  sometimiento.  Las  necesidades  apremiantes,
los  impulsos  vivos  debidos  al  cuerpo  fisico,  están  avasallados -
  y  dirigidos  por  ciertas  comprensiones  que  senalan -
  una  sacultad  superior,  la  inteligencia,  compulsadora
y  rigida,  y  que  al  dar  vida  à  la  voluntad,  la  retrae
apercibe.
Cuatro  facultades  distinguen  al  hombre  de  los  demás
séres,  dice  Midy:  (1)  la  razon,  la  sensibilidad,  la  voluntad -
  y  la  libertad,  aunque  alguna  de  estas  facultades
sean  tambien  generales  á  los  animales.
«La  razon  está  fuera  y  dentro  de  nosotros  (2);  suera
de  nosotros,  objetiva,  se  nos  aparece  por  una  intuicion  viva
y  pura;  y  esta  relacion  del  hombre  individual  con  la
(1)  Régime  constitutionel—Introduction.
(2)  Introduction  á  l'histoire  du  droit—Lerminier.
            
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