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cia y elegidos por un anio presidian el consejo. Ayudados 
por el curator 6 censor que administraba los bienes y 
rentas de la ciudad, y cuidaba del mantenimiento de las 
propiedades particulares, daban juegos publicos y pre¬ 
sidian ciertos actos como la manumision y mancipacion. 
De los dos duumviros, el uno juzgaba en las causas civiles 
y criminales y el otro recolectaba los impuestos. Los 
dos ediles cuidaban de los caminos, de la seguridad y 
salubridad de la ciudad, de las buenas costumbres, la 
policia de lugares publicos y las pesas y medidas. Poco 
à poco los decuriones desaparecen con las obligaciones 
exorbitantes que se les exigia, y los defensores de los 
ciudadanos contra la tirania local aparecen en casi todas 
partes suplantando à los primeros. Despues de estos 
hay una infinidad de pequenios magistrados, como los 
colectores de impuestos, los sindicos que representan la 
ciudad ante la justicia, etc., y que completan este movi¬ 
miento administrativo, producto de la libertad de eleccion 
y del desarrollo de los municipios, cuyos principios los 
barbaros que ocupan el imperio como Odoacro, Teodo¬ 
rico, los Burgundios, los Visigodos, los Francos, etc. 
reconocen y sostienen. 
Hasta ahora hemos observado en el movimiento co¬ 
munal la autonomia de las ciudades y la unidad poli¬ 
tica, sometida al principio de la familia ô del Estado, é 
dividida en miles de formas con intereses opuestos y en 
medio de convulsiones internas continuas, que traen la 
disgregacion y la ruina. 
Al principiar la Edad Media, el movimiento de auto¬ 
nomia local y el de incorporacion al Estado aparece 
sucesivamente, viniendo à formar una ciudad religiosa. 
civil y politica, debido à la preponderancia del cristia¬