Volltext : Beracochea, Pascual: Estudio sobre compra-venta

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tandias  que  pueden  instur  en  eljusto  precio  como  lo  querian
aquellos  moralistas.
As,  nuestos  Codgos  han  aboido  las  rescisiones  polesion -
  enorme,  enormisima  ete.
De  esto  se  iuftere  que  los  tinieos  curdcteres  del  precideben -
  ser:  certeza  y  seriedad.
La  prinera  de  estas  condiciones  es  orjidas  por  la  leoy
para  eitar  sinulaciones  y  kaudes  que  hieieran  aparer
como  vanta  lo  que  propiamente  no  constiuye  sing  una  lberaldad, -
  la  saiecdad  del  preclo  resultard  dela  cireumistandla -
  de  no  encoutrarse  en  und  desproporcion  tal  on  d
valor  dela  cosa  que  pueda  comiderarse  como  inisoi¬En -
  dl  comercio  no  puede  presentar  disculad  alguna  la
apreciecion  del  valor  de  las  cosas,  por  cuanto  el  precé¬Corionte -
  dauiamente  lo  determina;  pera  donde  la  erienda -
  de  un  procio  sério  tiene  su  inportandia  incontéestable
es  respecto  delas  operaciones  civiles  que  lienen  porobielo
la  propiedad  innobiaria,  para  la  determinacion  de  cupe
valor  no  existe  regla  segura.
El  precio  serd  cierto  an  cuande  los  contrayentes  no  le
determinasen  en  ed  momento  de  celebrarse  la  negociacion.
siempre  que  establecan  una  persond,  un  hecho,  6  una
cosa  von  relacion  à  las  cuales  pueda  fjarse,  porque  en  es
los  casos  se  dice  cierto  per  redationen  certiftcabiée.  y  su
gjacion  no  puede  ser  materia  de  discultad  algupa.
El  nunero  de  personas  que  deben  determinar
el
precio  parece  que  el  CGdigo  lo  deja  al  arbitrio  de  los  con
tratantes,  porque  en  el  artculo  29  habla  de  persona  d  per
somas  aun  euando  el28  parece  que  solo  se  reffere  à  una.
élmporta  la  espresion  spersona  determinada,  la  obil
gacion  de  que  sean  nombradas  en  el  orjen  del  contrato  ?
Esta  es  cuestion  que  ha  dividido  à  la  doctrina  en  la  in
terpretacion  del  art.  1592  del  Cédige  Prances,  que  solo  se
felere  al  arbitria  de  un  terero,  pero  en  el  espiritu  de
            
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