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ael  primo  fotto  il  tetto,  v'  e  in  tanti
scomparti  dalla  Creazione  d’  Adamo
fino  a  tutta  la  storia  di  Giuseppe  inclusive, -
  e  nel  peduccio  d’  una  colonna -
  de  detti  scomparti  leggesi  Jacobus
f.  Nel  secondo  di  mezzo  v  è  la  storia -
  di  Mose,  e  termina  alla  finestra
verso  la  porta  maggiore  restando  il
vano  dalla  detta  finestra  all'  angolo
con  soli  veſtigi  di  dipinti  coperti  di
calce.  Nelle  storie  di  quest  ordine
non  si  è  rilevato  alcun  nome.  Il  Vasari -
  dice  che  le  storie  della  Creazione -
  d'  Adamo  ſino  alla  morte  di  Mose
(espresse  in  questi  due  ordini)  sono
di  Cristofaro  o  da  Ferrara,  o  da  Modena. -
  Il  Jacobus.  f.  sopraccennato  mostra -
  evidentemente  lo  sbaglio  del  Vaſari -
  riſpetto  alle  ſtorie  dell'  ordinesuperiore, -
  onde  le  sole  dell'  ordine
di  mezzo  potrebbero  dirsi  di  Cristofaro, -
  se  in  ciò  si  vuol  credere  a  quest
autore  :  Veramente  le  due  storie  della -
  presentata  delle  tavole  di  Mosè  al
Popolo,  e  dell'  inabissamento  de  ribelli -
  a  lui,  che  sono  le  ultime,  perchè -
  le  più  vicine  alla  detta  finestra,
sono  nello  ſtile  ben  diverse  dall  altre
essendo  d'  una  maniera  essai  piu  diminuta, -
  e  per  cosi  dire  statuina,  e
nelle  arie  delle  teste  assai  analoga  a
quelle  della  Tavola  di  Giotto,  se  non
che  non  hanno  un  certo  fare  di  miniatura, -
  che  in  quella  riscontrasi,  eseguibile -
  sull  assa  ingessata,  e  dorata,
ma